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icône de la Mère de Dieu "CONFORT DANS LE Deuil ET DÉSOLÉ"

Bientôt, un miracle de guérison s'est produit grâce à l'icône de la Mère de Dieu. Vladimir, le fils du prêtre Nikolai Nevolin, âgé de dix-huit ans, était muet depuis six ans après sa désobéissance. Le père attristé a envoyé son fils étudier la peinture d'icônes et l'a emmené avec lui dans différents villages pour peindre des iconostases. L'un des camarades du jeune muet voulait faire un service de prière devant l'icône apportée d'Athos, et lorsqu'après le service de prière ils commencèrent à vénérer l'image, un signe miraculeux se produisit : dès que Vladimir toucha l'icône avec ses lèvres , il sentit que quelque chose d'inhabituel lui arrivait. Il remarqua une extraordinaire sensation de chaleur dans sa langue et dans tout son corps et commença à parler librement. Cet événement a été confirmé par de nombreux témoins. L'icône miraculeuse de la Mère de Dieu a été laissée en Russie à Saint-Pétersbourg, dans l'église de l'Annonciation, dans la cour du monastère du Vieil Athos Saint-André. Une copie exacte en fut envoyée à Athos.

L'icône « Consolation dans les douleurs et les peines » avec la Mère de Dieu représente les saints : Jean-Baptiste, Jean le Théologien, Antoine le Grand, Euthyme, Onuphrius, Savva, Spyridon, Saint Georges le Victorieux, Nicolas le Wonderworker et Démétrius de Thessalonique. Actuellement, l'icône originale se trouve dans la cathédrale Saint-Nicolas de Saint-Pétersbourg.

Devant l'icône de la Très Sainte Théotokos « Consolation dans les peines et les peines », ils prient pour la guérison de ceux qui souffrent de maux de tête, de mutisme, de paralysie, des paralysés, pour la guérison des maladies mentales et physiques.

Prière à la Très Sainte Théotokos devant son icône « Consolation dans les peines et les peines »

Ô Très Sainte Vierge, Mère du Christ notre Dieu, Reine du Ciel et de la terre !

Soyons maintenant diligents envers la Mère de Dieu, père du péché et de l'humilité, et tombons dans le repentir, en appelant du plus profond de notre âme : Dame, aide-nous, ayant eu pitié de nous, luttant, nous périssons de nombreux péchés, ne détournez pas vos esclaves, car vous êtes le seul espoir des imams.

Il n’y a pas d’imams d’une autre aide, pas d’imams d’une autre espérance, à l’exception de Toi, la Dame. Aide-nous, nous comptons sur Toi, et nous nous glorifions en Toi, car nous sommes Tes serviteurs, n'ayons pas honte.

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Le 2 décembre est la fête de l'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines ». Prière

Icône de la Mère de Dieu « CONSOLE EN Deuil ET DÉSOLÉ »

Écoutez les soupirs si douloureux de nos âmes, regardez du haut de votre sainteté nous qui, avec foi et amour, adorons votre image la plus pure et la plus miraculeuse. Parce que nous sommes plongés dans les péchés et accablés par les chagrins, regardant Ton image, comme si Tu étais vivant et vivais avec nous, nous offrons nos humbles prières. Les imams n'ont d'autre aide, aucune autre intercession, aucune consolation, sauf Toi, ô Mère de tous ceux qui pleurent et sont accablés ! Aide-nous les faibles, apaise nos chagrins, guide ceux qui s'égarent sur le bon chemin, guéris nos cœurs douloureux et sauve les désespérés, accorde-nous le reste de notre vie à passer dans la paix et la repentance, accorde-nous une mort chrétienne et au dernier Jugement de ton Fils le Représentant miséricordieux nous apparaîtra, oui Nous te chantons, te magnifions et nous glorifions toujours, comme le Bon Intercesseur de la race chrétienne, avec tous ceux qui ont plu à Dieu, pour toujours et à jamais. Amen.

Nous te magnifions, Très Sainte Vierge, Jeunesse choisie par Dieu, et honorons ta sainte image, par laquelle tu apportes la guérison à tous ceux qui viennent avec foi.

L'icône «Consolation dans les chagrins et les chagrins» est un pli pliant. C'était le sanctuaire cellulaire du hiéroschemamonk Vissarion, fondateur du monastère russe Saint-André sur l'Athos. Le 11 octobre 1845, le Père Vissarion remet son icône aux frères du monastère. Sa glorification a eu lieu en Russie, dans la province de Viatka, en 1863, lorsque le hiéromoine Paisius est arrivé d'Athos à la ville de Slobodskoy, apportant avec lui l'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les douleurs et les peines ».

Icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines »

« Consolation dans les peines et les peines » est l'une des nombreuses icônes dédiées à la Bienheureuse Vierge Marie. Cette image est utilisée dans les situations de vie les plus difficiles, notamment en cas de problèmes de santé physique et de dévastation intérieure.

L'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines » occupe une place particulière dans la religion chrétienne. La mémoire populaire connaît un grand nombre de sanctuaires avec l'image de la reine céleste, mais cette image est l'une des icônes orthodoxes les plus vénérées et dominantes. C'est devant cette icône que les croyants chantent les prières de la Mère de Dieu, capables de chasser à jamais la douleur de la perte, la tristesse et le découragement du cœur.

Histoire de l'icône «Consolation dans les chagrins et les chagrins»

Malheureusement, les informations exactes sur l'heure d'apparition de l'icône de la Mère de Dieu «Consolation dans les peines et les peines» ne sont pas parvenues à nos jours. On sait que l’origine de l’image sainte remonte à l’Antiquité. Selon des documents anciens, le visage de la Mère de Dieu n'a été mentionné pour la première fois qu'au XVIIe siècle.

Le sanctuaire a acquis le plus grand respect et la plus grande reconnaissance parmi les croyants orthodoxes de Russie au XIXe siècle. A cette époque, un des moines de Saint-Athos arriva dans la ville de Tver, apportant avec lui une icône de la Très Pure Vierge en cadeau au métropolite local. L'image sacrée a été placée dans l'église de la Nativité du Christ sur le territoire du monastère de la Nativité du Christ.

L’icône orthodoxe a montré pour la première fois ses propriétés miraculeuses quelques jours plus tard, guérissant un jeune homme en phase terminale. Depuis lors, le sanctuaire n'a cessé d'étonner les habitants avec des miracles divins. De nombreuses personnes ont trouvé du soutien et ont reçu de l'aide de l'image miraculeuse de la Sainte Vierge dans les moments d'épreuves graves et douloureuses de la vie. Elle a un grand nombre de bonnes actions qui continuent à ce jour. C'est pourquoi ce visage de la Mère de Dieu jouit d'une si grande gloire et d'un si grand respect de la part du peuple chrétien.

Où se trouve la sainte image ?

Au début du XXe siècle, le visage miraculeux de la Mère de Dieu fut transporté à Saint-Pétersbourg et prit place dans l'iconostase de la cathédrale de l'Annonciation. Aujourd'hui, son original est conservé dans la cathédrale Saint-Nicolas de Saint-Pétersbourg.

L'une des listes les plus vénérées se trouve dans la cathédrale Sainte-Catherine de Saint-Pétersbourg. Le deuxième exemplaire non moins significatif de l'icône orthodoxe « Consolation dans les peines et les peines » se trouve à Voronej, dans le monastère d'Alexievo-Akatovo.

Description de l'icône «Consolation dans les chagrins et les chagrins»

La sainte icône a une apparence inhabituelle. Il se compose de trois portes reliées entre elles. La Sainte Vierge est représentée à partir de la taille et située au centre. Le bébé dans ses bras tient un rouleau roulé, donnant sa bénédiction d'un geste à deux doigts. Des deux côtés de la Mère de Dieu et de l'Enfant sont représentés les saints martyrs : Jean-Baptiste et Jean le Théologien. Les portes sur les côtés et dans la partie inférieure présentent des images de plusieurs saints plus célèbres. C'est cette apparition complète de l'icône miraculeuse de la Sainte Vierge qui a acquis le nom de « Consolation dans les douleurs et les peines » et est devenue l'un des sanctuaires orthodoxes les plus vénérés.

Comment l'image miraculeuse de la Mère de Dieu aide-t-elle ?

Les chrétiens prient devant la sainte icône de la Vierge Marie pour obtenir aide et soutien dans les moments de peur et de désespoir, dans les moments difficiles de la vie, lorsque les espoirs sont perdus et qu'une profonde tristesse l'emporte. L'image la plus sainte de la Mère de Dieu est capable de donner aux personnes en prière :

guérison de maladies mortelles;
consolation pour les pertes et les échecs;
harmonie intérieure et tranquillité d'esprit;
soulagement du besoin, de la souffrance et de la pauvreté.

La Mère de Dieu est capable de protéger de tout malheur et d'aider à faire face à toute difficulté. Elle a le pouvoir de changer la vie pour le mieux de toute personne profondément religieuse qui offre des prières devant son visage miraculeux.

Jours de fête

Les personnes professant l'Orthodoxie célèbrent le jour du souvenir de la belle image de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines » 2 décembre. Dans de nombreux monastères sacrés orthodoxes, un service est organisé en l'honneur de la célébration de la grande icône. Les chrétiens offrent des prières et louent la face divine.

Prière devant l'icône "Consolation dans les peines et les peines"

« Ô Sainte Vierge ! Grand protecteur des gens ! Mes prières s'adressent à Toi. S'il te plaît, descends vers moi des hauteurs du ciel, car j'ai besoin de toi. Je t'en supplie, transforme toutes mes souffrances en cendres. Consignez tous les chagrins et chagrins au feu. Illumine mon âme d’amour et de gentillesse. Donnez du bonheur et protégez-vous des mauvaises actions et des ennemis. Guéris mon corps des maladies et ne laisse pas les maladies me tourmenter. Avec tout mon amour et mon respect, je prie devant Toi. Puissé-je T'honorer, Très Pure Vierge ! Je glorifierai et louerai ton beau nom ! Pour toujours et à jamais. Amen".

Quelques jours après le jour de célébration de l'icône « Consolation dans les douleurs et les peines », une autre célébration attend les croyants : la Présentation de la Très Sainte Théotokos au temple. Ce jour-là, chacun peut chanter des prières à la Mère de Dieu et lui demander de l'aide, renforçant la force de l'esprit et se débarrassant des difficultés et des malheurs. Nous vous souhaitons du bonheur et de l'amour. prends soin de toi et n'oubliez pas d'appuyer sur les boutons et

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Kykkos Icône de la Mère de Dieu

L'icône miraculeuse de la Mère de Dieu, nommée d'après le mont Kykkos, aide les gens à guérir les maladies les plus graves. Se tournant vers elle, .

Icône de la Mère de Dieu « Auto-peinture »

Les sanctuaires miraculeux aident souvent les gens dans les situations les plus désespérées, renforçant ainsi la foi des chrétiens dans la providence de Dieu. Une des images, .

Icône de la Mère de Dieu « Miséricordieuse »

Les images de la Mère de Dieu ont un pouvoir incroyable : elles sont capables d’aider une personne dans les moments difficiles de la vie. Veuillez prier sincèrement.

Icône de la Mère de Dieu « Le Signe »

L'icône du « Signe » est l'une des images les plus magnifiques de la Sainte Vierge, suscitant l'espoir du peuple orthodoxe. Prière sincère avant le miraculeux.

Icône de la Mère de Dieu "Sophia - la Sagesse de Dieu"

Les icônes du monde orthodoxe ont une grande signification et une histoire qui remonte à un passé profond. Icône de la Mère de Dieu « Sofia - .

Icône ancienne « Consolation dans les peines et les peines » et ses photographies

Complétant à sa manière l'image sacrée de la Mère du Sauveur, l'icône « Consolation dans les peines et les peines » se révèle. Il occupe une place particulière, même si, malheureusement, il n'est pas parvenu à notre époque sous sa forme originale. Aujourd'hui, dans les églises orthodoxes, il n'existe que des copies. Ce don sacré était autrefois apporté en Russie depuis l'ancien Athos, où des miracles étaient accomplis à l'aide de ce sanctuaire, apportant la gloire à l'icône.

Description de l'original

L'apparence de la première icône est facilitée par les listes et les documents survivants. On dit qu'il se présentait sous la forme d'un pliable (30x40 cm) avec trois portes.

La place centrale était occupée par l'image jusqu'à la taille de la Mère de Dieu, portant une couronne de perles et une robe ciselée dorée. La couronne au-dessus de la Mère est tenue par deux anges. L'Éternel Enfant avec une couronne d'or et dans la même robe ciselée était dans ses bras, avec un sceptre dans la main gauche, et saint. Jean-Baptiste et Jean le Théologien se tenaient devant eux. À ceux qui ont accepté l’enseignement, le Sauveur envoie sa bénédiction de la main droite.

Le long des portes inférieures et latérales se trouvent des images de nombreux saints. En bas : Rév. Antoine et Euthyme le Grand et d'autres. Les grands martyrs à cheval sont représentés dans des panneaux : saint Georges le Victorieux d'un côté et Démétrius de Thessalonique de l'autre. D'autres saints sont également représentés.

On sait que les reliques saintes originales ont été conservées. L'image décrite de la Mère de Dieu est restée à jamais dans la peinture d'icônes orthodoxe comme « Consolation dans les chagrins et les chagrins ».

Faits historiques

Les premières mentions de l'icône se trouvent dans les écrits de Byzance. Des documents du XVIIe siècle mentionnent qu'elle appartenait au patriarche Athanase III (Constantinople). Grâce à lui, en 1653, elle arriva sur le sol russe. Au décès du propriétaire (1654), l'entrepôt fut transféré au monastère de Vatopedi.

Athanase III a vécu et servi le Seigneur au monastère de Vatopedi (Saint-Athos). En 1849, le monastère Saint-André, mondialement connu, commença à fonctionner dans la cellule du primat de l'église byzantine. L'icône de la Mère de Dieu a été remise en bénédiction à l'abbé Vissarion.

À cette époque, pour collecter des fonds pour le monastère, le hiéromoine Théodorit fut envoyé à Saint-Pétersbourg. Pour le soutenir dans une affaire aussi importante, on lui envoie également l'icône « Consolation dans les peines et les peines ».À l'été 1853, elle arriva d'abord par bateau à Odessa, puis seulement dans la capitale.

Malheureusement, lors de sa livraison à Saint-Pétersbourg, l'image a été endommagée. Pendant 6 années entières, l'icône a voyagé avec Théodoret dans l'accomplissement de sa mission importante. Au monastère de St. Athos, le retour de l'icône n'a eu lieu qu'en 1859.

Miracles révélés

L'icône n'est restée en Grèce que 4 ans, puis elle a été renvoyée sur les terres russes. La mission est toujours la même – maintenant avec le hiéromoine Paisius. Cette fois, elle devait collecter des fonds pour le monastère de la province de Koursk.

Dès lors, la renommée des miracles accomplis grâce à cette icône se répandit dans toute la Russie. Afin de renforcer la foi des gens dans le Seigneur, tous les phénomènes miraculeux qui se sont produits après avoir prié la Mère de Dieu devant cette image ont été enregistrés dans des livres. Ils ont été conservés et protégés comme preuve du caractère miraculeux de l'icône.

Le premier cas de guérison miraculeuse s'est produit chez un étudiant muet dans le district de Viatka en 1863. Elle est attestée par une inscription au registre paroissial de l'église paroissiale du village. Kirmyj. Le jeune homme lui-même était issu d'une famille religieuse et étudiait dans une école de théologie. Un jour, il entra dans le temple et un certain vagabond l'arrêta sur le porche. Il avait besoin que le jeune homme transmette simplement un message à son père. L'étudiant a ignoré la demande.

Après cela, il fait un rêve dans lequel trois saints le condamnent pour sa frivolité et promettent de le punir. Le matin, le gars ne pouvait plus prononcer un mot. Il était sans voix. Six années se sont écoulées en silence, puis l'icône a été livrée à l'église du village. À la fin du service de prière, celui qui n'avait pas parlé depuis de nombreuses années l'embrassa. Il sentit que sa langue semblait en feu et après cela il fut capable de parler.

D'autres miracles se sont également produits. Ils se déversaient avec grâce sur ceux qui, pleins de foi, s'approchaient de l'image par la prière. De nombreux témoins ont confirmé leurs propos par des signatures.

Au même moment, lorsque le malheureux étudiant a acquis le don de la parole, le 20 octobre, l'épouse du sacristain, Akulina Frolova, qui avait à peine prononcé des mots depuis son enfance, a commencé à parler après la prière. En novembre de la même année, Savely Ermakov, un commerçant paralysé depuis longtemps, s'est également rétabli. Un jour plus tard, la femme en travail, E. Martynova, l'épouse du commerçant, qui avait perdu les dernières étincelles de vie à cause de la fièvre après la naissance de son enfant, a retrouvé force et santé.

De nombreux miracles similaires sont décrits dans le livre. Encore plus restent sans papiers.

Don des Anciens Athonites

Le hiéromoine Paisius est rentré sain et sauf en Grèce et y a emporté l'icône. Cependant, le peuple n’a pas oublié son pouvoir et ses miracles. Des lettres pitoyables furent envoyées à Saint-Athos, dans lesquelles les orthodoxes imploraient le retour de leur image bien-aimée, au moins pour une courte période.

En 1876, cette icône de la Mère de Dieu fut de nouveau amenée en Russie dans la glorieuse ville de Rostov. En 1890, il fut décidé de la laisser définitivement sur le sol russe, à Saint-Pétersbourg.

Il y avait déjà une cour là-bas et le hiéromoine Joseph devait l'y emmener. Sur le chemin de la capitale, l'icône a visité différentes villes : Odessa (deux démoniaques ont été guéris), le grand Rostov-sur-le-Don, Novotcherkassk, et a même visité Moscou. La grâce est descendue partout sur ceux qui souffraient. Elle était accueillie par des foules de pèlerins et le tintement des cloches se faisait constamment entendre.

Tous les phénomènes miraculeux associés à la prière à l'icône ont été enregistrés et observés. Au total, 20 sont connus.

L'icône bien-aimée a donné sa force aux croyants même pendant les terribles années de conflit. Pendant la Première Guerre mondiale, le métropolite Vladimir de Petrograd ordonnait à tout le monde de prier pour la victoire.. Un akathiste spécial a été lu.

Listes existantes

Aujourd’hui, personne ne peut dire où se trouve l’original et s’il a survécu. Selon une version, en 1929, il aurait été emmené par les moines de la cour d'Athos. Ils ont été expulsés de Leningrad et ont dû vivre dans le village de Slavyanka. On ne sait pas si cela est exact. Ceux qui souhaitent prier la Reine du Ciel devant l'icône ne peuvent le faire que devant les copies de celle-ci. On leur attribue également des pouvoirs de guérison.

Parmi les copies célèbres se trouve une icône de 1863. Réalisée par des artisans athonites sur ordre de M. K. A. Nevolin (historien et avocat), miraculeusement guéri d'une terrible maladie grâce aux prières. Elle se trouvait au monastère de la Nativité du Christ (Vyatka). En 1864, une autre liste fut dressée sur ordre du même personnage guéri pour la cathédrale Saint-Nicolas (Nolinsk).

En 1882, une cathédrale fut construite à Viatka en l'honneur de la sainte image. Pendant longtemps, la liste «Consolation dans les chagrins et les chagrins» y a été conservée. Une autre liste (1890) dans la cathédrale du monastère Saint-André et dans le temple du village. Vishkil.

Peu de listes anciennes d’icônes sont encore vivantes aujourd’hui. L'un d'entre eux se trouve dans la cathédrale Sainte-Catherine de Slabodsky. L'autre, créée en 1913, se trouve dans le village de Tsarskoïe Selo Ekaterininsky. La liste enregistrée est également présentée dans la cathédrale Saint-Nicolas de Saint-Pétersbourg.

Avec l'aide de Dieu, une liste miraculeuse a été conservée au monastère d'Alekseevo-Akatov (1905). L'icône a diffusé de la myrrhe en juillet 1999.

Comment une icône peut-elle aider ?

En vous basant sur le nom de l’icône, vous pouvez déjà comprendre comment elle aide les gens.

Habituellement, ils se tournent vers l'icône avec des demandes de guérison, de besoins et de chagrins. Ils demandent à se débarrasser du découragement et à aider dans diverses situations de vie difficiles.

Au service de l'icône, ils utilisent le tropaire, le kontakion et Akathiste à l'icône de la Mère de Dieu « Calme mes chagrins ».

À qui dois-je crier, Madame ? À qui aurais-je recours dans mon chagrin, sinon à Toi, Reine du Ciel ? Qui acceptera mon cri et mes soupirs, sinon Toi, Très Immaculée, Espérance des chrétiens et Refuge pour nous, pécheurs ? Qui te protégera davantage dans l’adversité ? Écoutez mes gémissements et inclinez votre oreille vers moi, la Dame Mère de mon Dieu, et ne me méprisez pas, moi qui ai besoin de votre aide, et ne me rejetez pas, moi, pécheur. Éclaire-moi et enseigne-moi, Reine du Ciel ; ne vous éloignez pas de moi, votre servante, Dame, à cause de mes récriminations, mais soyez ma Mère et Intercesseur. Je me confie à Ta protection miséricordieuse : conduis-moi, pécheur, vers une vie tranquille et sereine, afin que je pleure sur mes péchés. À qui dois-je recourir quand je suis coupable, sinon à Toi, l'espérance et le refuge des pécheurs, inspirés par l'espérance de Ta miséricorde ineffable et de Ta générosité ? Ô Dame, Reine du Ciel ! Tu es mon espoir et mon refuge, ma protection, mon intercession et mon aide. Ma Reine, Très Offrande et Rapide Intercesseur, couvre mes péchés par Ton intercession, protège-moi des ennemis visibles et invisibles ; adoucis le cœur des méchants qui se rebellent contre moi. Ô Mère du Seigneur mon Créateur ! Vous êtes la racine de la virginité et la couleur indémodable de la pureté. Ô Mère de Dieu ! Aide-moi ceux qui sont faibles des passions charnelles et ceux qui ont le cœur malade, car une chose est à Toi et avec Toi l'intercession de Ton Fils et notre Dieu ; et par votre merveilleuse intercession, que je sois délivré de tout malheur et de toute adversité, ô Mère Très Immaculée et Glorieuse de Dieu, Marie. De la même manière, je dis et je m'écrie avec espérance : Réjouis-toi, ô Bienheureux, Réjouis-toi, ô Ravie, Réjouis-toi, ô Très Béni, le Seigneur est avec toi ! Amen.

Provient du monastère athonite Saint-André. Elle est devenue célèbre grâce à ses nombreux miracles.

Description de l'icône
L'icône (non conservée) était un pli pliant mesurant 40 sur 31 cm. Au centre du pliage se trouve une image à mi-longueur de la Mère de Dieu avec l'Enfant Christ, qui se tient devant Saint. Jean-Baptiste et St. Jean le Théologien. Le Christ bénit de la main droite et tient un sceptre dans la gauche. Ci-dessous se trouvent les vénérables Antoine le Grand, Euthyme le Grand, Savva le Sanctifié et Onuphrius le Grand. Sur les portes pliantes se trouvent des images des grands martyrs Georges le Victorieux et Démétrius de Thessalonique à cheval, ainsi que des saints Spyridon de Trimythe et Nicolas de Myre. Les robes de la Mère de Dieu et de l'Enfant de Dieu sont ciselées et dorées. Les couronnes sont dorées, la couronne de la Mère de Dieu était ornée de perles. Sur le cadre au-dessus de la Vierge Marie étaient représentés 2 anges tenant une couronne. L'icône contenait des particules de St. reliques de l'archidiacre Stephen, St. Grégoire de Sinaite, les saints martyrs Michel, Ignace le Nouveau, Euthyme et Akakios d'Athonite ; "Le style d'écriture indiquait l'antiquité séculaire de cette icône."
Histoire de l'icône
Datant du 17ème siècle. Il existe une légende selon laquelle l'icône appartenait au patriarche de Constantinople, saint Athanase III, avec qui elle visita tous les pérégrinations et voyages de l'évêque et arriva pour la première fois en Russie en 1653. Après la mort du saint en 1654, il passa à l'aîné, qui vivait retiré au monastère de Vatopedi.
Le jour de l'ouverture du monastère de Saint-André (22 octobre 1849), le métropolite Grégoire, qui résidait à Vatopedi, présenta l'icône au premier abbé de la skite, Vissarion (Tolmachev), en guise de bénédiction du monastère. et parce que cette image était auparavant l'icône de la cellule du patriarche Athanase III Patellaire, à l'endroit duquel sont nées les cellules du monastère de Saint-André.
En août 1853, l'icône fut envoyée par voie maritime à Odessa, puis par courrier à Saint-Pétersbourg par le prêtre. Théodoret (Krestovnikov), qui a collecté des fonds pour un monastère en Russie. En novembre, il reçut l'icône avec des dommages importants et, probablement, en juillet 1859, de retour à Athos, il la rendit au monastère. Avant sa mort en 1862, l'abbé Vissarion (Tolmachev) remit l'icône aux frères avec les paroles prophétiques : « Que ce soit pour vous joie et consolation dans les peines et les peines.
En août 1863, lors du deuxième séjour de l'icône en Russie pour la période de formation de Hierom. Paisiy a payé des fonds pour la construction du monastère de Saint-André. Dans la province de Kazan, l'icône a montré un pouvoir miraculeux pour guérir les gens.
Le premier miracle de l'icône a été enregistré le 19 novembre 1863 dans le couvent en l'honneur de la Nativité du Christ de la ville de Slobodskoye, où l'abbesse était la religieuse Pulchérie, fille du Père. Philaret (Philippe Filimonovitch Sazonov), l'un des premiers habitants du monastère Saint-André, - Vladimir Nevolin, élève de 18 ans de l'école théologique de Viatka, a acquis le don de la parole. À Noël 1857, il se rendit au village de Kyrmyzh, district de Viatka. Le 31 décembre, sur le porche de l'église, quelqu'un a ordonné que le message soit transmis à son père par le curé. Neon, un résident du monastère de Sloboda Sainte-Croix, et a averti que s'il ne le faisait pas, il souffrirait. Le jeune homme n'a pas exécuté l'ordre et a rapidement commencé à se sentir mal. Le 1er jour du Carême, il eut une vision de 3 hommes lumineux, l'un lui reprocha de ne pas avoir exécuté l'ordre et lui prédit le châtiment - le mutisme. Vladimir a parlé de la vision à sa sœur, la femme du prêtre. Le même jour, il est devenu engourdi. Six ans plus tard, alors que Vladimir vénérait l'icône après un service de prière, il ressentait « une chaleur dans sa langue qui se répandait dans tout son corps ». De retour chez lui, il parla soudain. Ses premiers mots furent : « Quelle merveilleuse couronne de diamants sur la Mère de Dieu !

À partir de ce moment, les guérisons grâce à l'icône ont commencé à se produire continuellement. Le 22 novembre, la fille muette du sacristain de l'église Sretenskaya de Slobodsky, Paraskeva Ovchinnikova, a pris la parole; le 24 novembre, le paysan Nikolai Vorozhtsov a été guéri d'une paralysie des jambes; une fillette de 7 ans, Ksenia Kaysina, a été guéri d'une maladie de la jambe; et un garçon de 3 ans, Piotr Likhachev, a été guéri de convulsions; le 25 novembre, A. a été guéri d'une possession démoniaque. G. Shuktomova, le 5 décembre, Vasily, un garçon de 4 ans Kibardin souffrait d'une inflammation osseuse. Dans les 2 mois qui ont suivi le premier miracle, de nombreuses preuves similaires ont été enregistrées.
En 1876-1882. L'icône était de nouveau en Russie, accompagnée du hiéromoine Ezéchiel, et des guérisons de malades ont été à nouveau observées. En 1890, par décision des frères du monastère Saint-André, l'icône fut envoyée pour toujours en Russie). Elle était accompagnée du futur abbé du monastère, prêtre. Joseph. Le 3 mars, l'icône a été solennellement accueillie à Odessa, où, dans l'église cathédrale, deux jeunes filles ont été guéries d'une possession démoniaque. 14 mars - à la gare. Borki. 16 mars - à Rostov-sur-le-Don, où un cas de guérison d'une possession démoniaque a également été enregistré. Ensuite, l'icône a été rencontrée à Novotcherkassk, à Moscou, au monastère Athos de Saint-Pétersbourg.
Aux arrêts, des services de prière ont eu lieu avec le rassemblement d'un grand nombre de croyants. En 1890-1891 hiérome Joseph à Saint-Pétersbourg a enregistré 21 guérisons de diverses maladies. Du 17 septembre au 2 octobre, l'icône était à Ouglitch et dans ses environs, et des guérisons y ont également été pratiquées.
Le 6 février 1915, dans la cour du monastère Saint-André de Petrograd, le métropolite Vladimir (Épiphanie) de Petrograd commença à accomplir une prière vigilante devant l'icône miraculeuse pour l'octroi de la victoire à l'armée russe.
L'emplacement de l'icône est actuellement inconnu. Peut-être qu'en 1929 les moines du metochion l'ont emmenée avec eux lorsqu'ils ont été forcés de quitter le monastère et de s'installer au village. Slavianka près de Léningrad.
Dans la cathédrale Saint-André, au-dessus des portes royales, se trouve une copie de l'icône réalisée en 1890.
Listes honorées
En Russie, plusieurs exemplaires de l'icône se trouvaient dans la province de Viatka.
La première liste a été dressée par Nevolin après sa guérison en 1863 et se trouvait dans le monastère de la Nativité du Christ de Viatka. Le 19 novembre 1866, elle fut décorée d'une chasuble réalisée sur le Mont Athos. Chaque année, le 11 mai, une procession religieuse avec cette icône avait lieu à Viatka.
En 1864, Nevolin créa une autre liste pour la cathédrale au nom de Saint-Pierre. Nicolas dans la ville de Nolinsk, province de Viatka.
En 1882, l'abbesse du monastère de la Transfiguration de Viatka, selon un vœu, construisit une cathédrale en l'honneur de l'icône de la Mère de Dieu «Consolation dans les douleurs et les peines», où était placée la liste laissée par le prêtre. Paisiem. Des processions religieuses étaient régulièrement organisées avec cette icône dans toute la province de Viatka les jours fériés du 12 décembre, lorsque l'icône était livrée de Slobodskoye à Viatka, et le 25 janvier.
En 1883, une liste fut dressée pour le temple du village. Vishkil, province de Viatka.
Actuellement, l'une des listes vénérées se trouve dans la cathédrale Sainte-Catherine de Sloboda.
Dans la cathédrale Sainte-Sophie de Tsarskoïe Selo, il y avait une icône peinte en 1913 sur la skite Saint-André. L'inscription au dos indique que la même année, l'icône a été présentée au saint martyr Veniamin (Kazansky), évêque de Gdov, de la skite de Saint-André. D'après l'inscription au bas du boîtier de l'icône, on sait qu'en 1917 cette icône a été offerte au métropolite. Veniamin en guise de consolation pour les habitants de Tsarskoïe Selo après le meurtre du saint martyr Jean Kochurov, prêtre de la cathédrale Catherine. Après l'explosion de la cathédrale en 1939, de nombreuses icônes de cette cathédrale ont été brûlées sur la place de la Cathédrale. L'icône a été miraculeusement conservée. En 1995, le prêtre de la cathédrale de la Transfiguration de Saint-Pétersbourg, l'archiprêtre Boris Glebov, l'a transféré à la cathédrale Sainte-Sophie, où il est resté jusqu'à récemment. En décembre 2012, le sanctuaire a été restitué à la cathédrale Catherine de Tsarskoïe Selo.

À Saint-Pétersbourg, l'une des listes se trouve dans la cathédrale Saint-Nicolas.
Une copie miraculeuse de l'icône, réalisée en 1905 dans la cellule de St. Jean Chrysostome du monastère de Hilandar sur le mont Athos, conservé au couvent Alekseevo-Akatovo de Voronej. Il y a une inscription dessus : « Cette icône a été peinte et consacrée sur le Saint Mont Athos dans le monastère russe Saint-Jean Chrysostome sous le recteur Hieroschemamonk Kirill en 1905 ». En 1999, peu de temps après son retour de restauration, l'icône a commencé à couler de myrrhe et, un jour de juillet, des ruisseaux de paix ont coulé des yeux de la Très Sainte Théotokos.
Vénération de l'icône
Au service de l'icône, le tropaire, le kontakion et l'akathiste de l'icône de la Mère de Dieu « Apaiser mes chagrins » sont utilisés.

Parmi les nombreuses images de la Reine du Ciel, l'icône «Consolation dans les Douleurs et les Douleurs», dont les photographies sont présentées dans cet article, occupe une place particulière, malgré le fait que son original n'a pas survécu à ce jour, et seulement des copies sont présentés dans les églises orthodoxes. Ce sanctuaire était un cadeau apporté sur le sol russe par l'ancien Athos et est devenu célèbre ici pour les miracles révélés à travers lui.

Apparition de l'image sainte originale

À partir des listes survivantes, il n'est pas difficile de se faire une idée de ce à quoi ressemblait l'icône « Consolation dans les chagrins et les chagrins ». Sa description se retrouve également dans les documents qui nous sont parvenus. Il était de petite taille, au centre duquel se trouvait une image à mi-corps de la Vierge Marie avec l'Éternel Enfant dans ses bras. Avant eux se trouvaient saint Jean-Baptiste et

Le Christ, tenant un sceptre dans sa main gauche, a béni tous ceux qui acceptaient son enseignement avec sa droite. Dans la partie inférieure de l'icône, ainsi que sur les portes latérales, étaient représentées des figures de saints qui glorifient le Seigneur par leurs actes. C'est cette image de la Mère de Dieu qui est entrée dans l'histoire sous le titre « Consolation dans les peines et les peines ».

Histoire de l'icône

Ses racines remontent à l'ancienne Mère de Dieu. « Consolation dans les peines et les peines » a été mentionnée pour la première fois dans des documents remontant au XVIIe siècle. On sait qu'il appartenait au patriarche de Constantinople Athanase III, qui fut ensuite canonisé et compté parmi eux. Avec lui, il arriva pour la première fois en Russie en 1653, d'où, après sa mort bienheureuse, il passa à l'un des monastères de Vatopedi. .

Dans les temps anciens, le patriarche Athanase III vivait sur le Saint-Athos, dans le monastère de Vatopedi. En 1849, à l'endroit où se trouvait sa cellule, fut ouvert le célèbre monastère de Saint-André, dont le premier abbé, Vissarion, reçut cette icône de l'abbé du monastère en guise de bénédiction, puisqu'il s'agissait auparavant de la cellule. image du primat de l'église byzantine qui vivait ici.

La première apparition de l'icône dans la Sainte Russie

Au cours de ces années, parmi d'autres frères, le hiéromoine Théodoret, envoyé à Saint-Pétersbourg à cet effet, participa à la collecte de fonds pour le saint monastère. Pour soutenir le moine dans cette tâche difficile mais vitale, on lui a envoyé l'icône « Consolation dans les douleurs et les peines », car il y a beaucoup des deux dans la vie monastique.

En août 1853, il fut expédié par voie maritime à Odessa puis livré par courrier à Saint-Pétersbourg. Apparemment, au XIXe siècle, le service postal russe ne fonctionnait pas mieux qu'aujourd'hui, car l'image sainte avait subi des dommages importants au cours de son voyage. Il resta six ans dans la ville de la Neva, accompagnant le Hiéromoine Théodoret dans l'accomplissement de son obédience et invoquant sur lui la bénédiction de la Reine du Ciel. Lorsqu'il revint à Athos en 1859, la sainte image se trouvait de nouveau dans le monastère.

Des miracles révélés dans la province de Koursk

Cette fois, l'icône "Consolation dans les douleurs et les peines" n'a passé que quatre ans sous le ciel grec, et encore une fois son chemin s'est déroulé en Russie, maintenant dans la province de Koursk, où le hiéromoine Paisius s'est rendu dans le même but que son prédécesseur Théodoret - collecter des fonds pour les frères. C'est de là que la renommée des miracles révélés par elle par la Reine du Ciel se répandit aux quatre coins du pays.

Les cas de guérisons survenues grâce aux prières offertes à la Mère de Dieu devant son image miraculeuse ont été enregistrés dans des livres spéciaux qui ont été conservés pendant de nombreuses années pour renforcer la foi et la piété du peuple. Le premier d'entre eux date de 1863. Le cas lui-même est unique et nous devrions donc nous y attarder plus en détail.

Un étudiant frappé par le mutisme

Comme il ressort du livre paroissial de l'église paroissiale du village de Kyrmyzh, district de Viatka, un étudiant de l'école théologique de Viatka, issu d'une famille très religieuse, a été arrêté sur le porche de l'entrée du temple par un vagabond. qui lui a demandé de transmettre un certain message au père du jeune homme, devenu alors hiéromoine.

Le jeune homme ignora inconsidérément sa demande. Bientôt, dans une vision nocturne, il vit trois hommes lumineux qui lui reprochèrent ce qu'il avait fait et lui promirent une punition rapide. Le lendemain matin, l’étudiant est devenu muet. Pendant six ans, il resta silencieux. À cette époque, leur temple était visité par l'icône « Consolation dans les peines et les peines ». Après l'avoir embrassé à la fin de l'office de prière, le jeune homme sentit soudain une certaine chaleur dans sa langue et acquit immédiatement le don de la parole.

L'abondance des miracles révélés par l'icône

Cet incident étonnant a été consigné dans le livre paroissial et certifié par les signatures de nombreux témoins. Dès lors, les miracles se déversèrent en abondance sur tous ceux qui s'approchaient de la sainte image avec foi et espérance. En feuilletant les draps jaunis par le temps, nous apprenons que la même année, le 20 octobre, un miracle similaire est arrivé à l'épouse d'un sacristain local, Akulina Frolova, qui souffrait d'un mutisme extrême depuis son enfance.

Un mois plus tard, la santé fut accordée au commerçant Savely Ermakov, alité depuis de nombreuses années avec une paralysie des jambes, et littéralement le lendemain, la jeune marchande Elizaveta Martynova, mourante, fut sauvée. Il est impossible d’énumérer tous les cas décrits dans le livre, et combien d’entre eux sont restés inconnus de la postérité !

Don de Saint Athos à la terre russe

Lorsque le moment est venu pour le hiéromoine Paisius de retourner à Athos, l'icône miraculeuse a quitté le pays de Kalouga avec lui. Le sanctuaire a laissé tant de souvenirs parmi les gens des guérisons reçues grâce à lui que des centaines de lettres ont été envoyées de Russie à la Montagne Sainte pour demander son retour, même pour une courte période.

En 1876, à la grande joie des Russes, l'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines » réapparut sur nos terres, apportée à Rostov, et en 1890 les frères de la Skite de Saint-André décidèrent de l'envoyer pour toujours à Saint-Pétersbourg, où à cette époque était ouverte la cour athonite. Le futur abbé du monastère, le hiéromoine Joseph, fut chargé d'accompagner ce cadeau inestimable.

Route vers les rives de la Neva

L'ensemble du parcours du sanctuaire vers la ville de la Neva a été aménagé avec une solennité extraordinaire. À Odessa, à l'occasion de son arrivée, une prière solennelle a eu lieu dans l'église cathédrale, au cours de laquelle deux femmes possédées par des démons ont été miraculeusement guéries. De plus, le chemin de l'icône se trouvait à Rostov-sur-le-Don, où étaient également attestés les faits de la grâce de Dieu envoyée à travers elle aux souffrants.

La même chose s'est répétée plus tard, d'abord à Novotcherkassk, puis à Moscou, jusqu'à ce que finalement la sainte image arrive dans la cour du monastère Athos à Saint-Pétersbourg, où elle a été accueillie par le tintement des cloches en présence d'un un grand nombre de pèlerins. Tout au long du voyage, le hiéromoine Joseph a soigneusement noté dans un cahier les cas de guérisons qu'apportait la prière à l'icône « Consolation dans les peines et les peines », sans oublier de les certifier avec les signatures de témoins. Il a enregistré plus de vingt épisodes de ce type.

Prière vigilante devant l'icône

L'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines » a acquis une signification particulière pendant la Première Guerre mondiale. Des informations ont été conservées selon lesquelles le métropolite de Petrograd Vladimir (Épiphanie) a ordonné en 1915 qu'une prière vigilante soit faite devant elle pour accorder la victoire à l'armée russe sur l'ennemi. Elle était accompagnée de la lecture d'un akathiste spécialement écrit pour cette image miraculeuse, dont chaque ikos se termine par une demande de délivrance du mal et de toutes les peines, car à cet effet l'icône « Consolation dans les peines et les peines » a été donnée aux gens.

L'Akathiste exprime pleinement le sens que l'icône miraculeuse avait pour tous ceux qui recouraient à son aide. Elle était une sorte de lien entre l'intercesseur céleste et la race humaine, blessée par les chagrins et les ennuis pour leurs péchés. La prière devant elle a ouvert la possibilité d'une communication directe avec la Mère de Dieu, qui prie inlassablement pour nous devant le trône de son Fils.

Listes de l'icône miraculeuse

On ne sait rien de l'endroit où se trouve actuellement l'icône d'origine. Selon certains rapports, les moines de la cour athonite l'auraient emmenée avec eux lorsqu'en 1929 ils auraient été réinstallés de force de Leningrad au village de Slavyanka, mais il n'y a aucune preuve de cela. Ses traces se perdent dans le tourbillon des événements de ces années-là. Aujourd'hui, tous ceux qui voudraient offrir des prières à la Mère de Dieu devant elle ne peuvent trouver dans les églises orthodoxes que des listes dressées à partir d'elle, également dotée du pouvoir des miracles.

Parmi eux se trouve une copie réalisée en 1863 sur ordre du célèbre avocat et historien russe K. A. Nevolin, qui a été guéri d'une maladie grâce à la prière devant l'icône. Il était décoré d'une chasuble, spécialement confectionnée par les artisans d'Athos, et était placé dans le monastère de Viatka de la Nativité du Christ. Un an plus tard, avec sa participation, une autre copie miraculeuse de l'icône est apparue à Viatka, réalisée pour la cathédrale Saint-Nicolas.

On sait que l'abbesse du couvent de la Transfiguration en 1882, selon un vœu prononcé par la Très Sainte Théotokos, a construit une cathédrale à Viatka en l'honneur de cette sainte image, dans laquelle pendant longtemps l'icône « Consolation dans les douleurs et Douleurs », peint spécialement pour lui, a été conservé. La signification de son acte pieux dépasse un acte purement religieux. Cette année-là, alors que le chagrin de l'empereur-libérateur Alexandre II, assassiné innocemment, n'était pas encore apaisé dans le pays, la création d'une copie de la célèbre icône et la construction d'un temple pour elle ont grandement contribué à apporter la paix et la tranquillité à la société civile. .

Les circonstances de l'origine originelle de l'image de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines » sont inconnues, mais l'écriture de l'icône indique qu'elle est très ancienne.

Il existe une légende selon laquelle l'icône appartenait au patriarche de Constantinople, saint Athanase III, avec qui elle visita tous les pérégrinations et voyages de l'évêque et arriva pour la première fois en Russie en 1653.

Après la mort du saint en 1654, l'icône fut transportée au monastère Athos de Vatopedi, où elle resta jusqu'en octobre 1849, date à laquelle le monastère russe Saint-André fut ouvert. Ensuite, le métropolite Grégoire, qui vivait retraité à Vatopedi, a offert l'icône au monastère nouvellement ouvert en guise de bénédiction du monastère. L'image est devenue le sanctuaire cellulaire du fondateur du monastère russe Saint-André sur l'Athos, le Hiéroschemamonk Vissarion (Vavilov). Lors de l'ouverture de ce monastère le 11 octobre 1849, Vissarion bénit les frères avec les mots : « Que cette icône soit votre joie et votre consolation dans les peines et les chagrins ».

La glorification de cette image a eu lieu en Russie, dans la province de Viatka, en 1863, lorsque le hiéromoine Paisius est arrivé d'Athos dans la ville de Slobodskaya dans cette province, apportant avec lui l'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les douleurs et les peines ». » Cette image était ornée d'une riche chasuble en argent et dorée avec une couronne de diamants sur la tête de la Mère de Dieu. Il a été placé au couvent de la Nativité du Christ, dans l'église de la Nativité du Christ. Quand le P. Paisius était sur le point de retourner à la Montagne Sainte : l'icône de la Très Sainte Théotokos a miraculeusement guéri un jeune muet de 18 ans, après quoi un véritable pèlerinage vers l'icône a commencé. De nombreux pèlerins souffrants recevaient à cette époque guérison et consolation dans leurs chagrins grâce à la sainte image.

Ensuite, la sainte icône a été transférée avec un grand honneur au couvent de la Transfiguration de la ville de Viatka, et à Slobodskoye est restée une copie exacte de l'image miraculeuse, réalisée par le même jeune guéri de 18 ans. L'élévation spirituelle des Viatchans était si grande que la Gazette provinciale de Viatka, à la veille de la procession religieuse de Velikoretsk, la comparait dans l'esprit religieux à la réunion du sanctuaire d'Athos.

Le Père Paisius, se rendant au Mont Athos, laissa une copie de l'icône miraculeuse au monastère de la Transfiguration, et le 26 juin 1871, au nom de l'icône « Consolation dans les douleurs et les peines », un temple fut fondé à Viatka, qui prit plus de 11 ans pour construire. Le 31 août 1882, jour de la pose de la vénérable ceinture de la Très Sainte Théotokos, l'archevêque Appolos consacra le temple, dans lequel un akathiste était lu chaque samedi devant l'image. Une fois tous les deux ans, en mémoire du séjour de la sainte icône dans la région de Viatka et des guérisons miraculeuses qui en ont résulté, des processions solennelles de croix ont eu lieu dans tout le diocèse.

Le 19 novembre 1866, dans le monastère de la Nativité du Christ de Slobodsky, une robe dorée envoyée d'Athos fut solennellement inscrite sur la liste de l'image miraculeuse de la Mère de Dieu «Consolation dans les douleurs et les peines», et en mémoire de la première guérison à partir de l'icône (un jeune homme muet qui complétait la liste), une robe dorée était réalisée dans le monastère pour un service particulièrement solennel. Ce jour-là, une célébration a été instituée en l'honneur de l'image miraculeuse de la Bienheureuse Vierge Marie.

Le 27 mars 1890, le sanctuaire fut livré à la Russie et placé à Saint-Pétersbourg dans la cathédrale de l'Annonciation, dans la cour de la skite de Saint-André. Une copie exacte en a été laissée dans le monastère lui-même. Les citoyens de la ville se pressaient en foule jour et nuit pour adorer l’image miraculeuse. La grâce de Dieu a alors daigné glorifier l'icône de la Mère de Dieu par de nombreux miracles.

Aujourd'hui, l'image se trouve dans la cathédrale Saint-Nicolas de Saint-Pétersbourg, et la copie vénérée de la sainte icône se trouve dans la cathédrale Sainte-Catherine, en banlieue. En 1999, le trône de l'une des églises de l'ancien monastère masculin de la Sainte-Croix de la ville de Slobodskoye a été consacré en l'honneur de l'image miraculeuse.

Le couvent Alexievo-Akatovo de Voronej contient également une liste du sanctuaire d'Athos, sur laquelle il est écrit : « cette icône a été écrite et consacrée sur le saint Mont Athos dans le monastère russe de Saint-Jean Chrysostome sous l'abbé Hieroschemamonk Kirill en 1905. .» En 1999, l'icône perd sa myrrhe.

L'icône «Consolation dans les chagrins et les chagrins» est disposée sous la forme d'un pli pliant. En plus de la Très Pure Mère de Dieu, il représente les saints grands martyrs Georges le Victorieux et Démétrius de Thessalonique à cheval, saint Jean-Baptiste et le saint apôtre et évangéliste Jean le Théologien, saint Antoine, Euthyme, Onuphry, Savva. le Sanctifié, Saint Spyridon de Trimythous et Saint Nicolas le Wonderworker. L'image est décorée de plusieurs vêtements, dont l'un est en or.

Icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les peines et les peines »

Histoire

Il existe une légende selon laquelle l'icône appartenait au patriarche de Constantinople, le saint, avec qui elle a visité tous les pérégrinations et voyages de l'évêque et est arrivée pour la première fois en Russie en 1653.

Après la mort du saint en 1654, l'icône fut livrée à l'église, où elle resta jusqu'en octobre 1849, date à laquelle l'icône russe fut découverte. Ensuite, le métropolite Grégoire, qui vivait retraité à Vatopedi, a offert l'icône au monastère nouvellement ouvert en guise de bénédiction du monastère. L'image est devenue le sanctuaire cellulaire du fondateur du monastère russe Saint-André sur l'Athos, le Hiéroschemamonk Vissarion (Vavilov). Lors de l'ouverture de ce monastère le 11 octobre 1849, Vissarion bénit les frères avec les mots : « Que cette icône soit votre joie et votre consolation dans les peines et les chagrins ».

La glorification de cette image a eu lieu en Russie, dans la province de Viatka, en 1863, lorsque le hiéromoine Paisius est arrivé d'Athos dans la ville de Slobodskaya dans cette province, apportant avec lui l'icône de la Mère de Dieu « Consolation dans les douleurs et les peines ». » Cette image était ornée d'une riche chasuble en argent et dorée avec une couronne de diamants sur la tête de la Mère de Dieu. Il a été placé dans la salle des femmes, dans l'église de la Nativité. Quand le P. Paisius se préparait déjà à retourner sur la Montagne Sainte : la guérison miraculeuse d'un jeune homme muet de 18 ans a eu lieu grâce à l'icône de la Très Sainte Théotokos, après quoi un véritable pèlerinage vers l'icône a commencé. De nombreux pèlerins souffrants recevaient à cette époque guérison et consolation dans leurs chagrins grâce à la sainte image.

Ensuite, la sainte icône a été transférée avec un grand honneur à la ville des femmes de Viatka, et à Slobodskoye est restée une copie exacte de l'image miraculeuse, réalisée par le même jeune de 18 ans guéri. L'élévation spirituelle des Viatchans était si grande que la Gazette provinciale de Viatka, à la veille de la procession religieuse de Velikoretsk, la comparait dans l'esprit religieux à la réunion du sanctuaire d'Athos.

Le 27 mars 1890, le sanctuaire fut livré à la Russie et placé à Saint-Pétersbourg dans la cathédrale de l'Annonciation. Une copie exacte en a été laissée dans le monastère lui-même. Les citoyens de la ville se pressaient en foule jour et nuit pour adorer l’image miraculeuse. La grâce de Dieu a alors daigné glorifier l'icône de la Mère de Dieu par de nombreux miracles.

Aujourd'hui, l'image est conservée sur l'autel de Saint-Pétersbourg. L'icône est sortie pour la vénération une fois par an avant le service du soir de la veille du 2 décembre et remise à l'autel le 2 décembre. La copie vénérée de la sainte icône réside dans la ville de Slobodskogo. En 1999, le trône de l'une des églises de l'ancien monastère masculin de la Sainte-Croix à Slobodskoye a été consacré en l'honneur de l'image miraculeuse.

Dans la ville de Voronej, il existe également une liste du sanctuaire d'Athos, sur laquelle il est écrit : « cette icône a été peinte et consacrée sur le saint Mont Athos dans le monastère russe de Saint-Jean Chrysostome sous l'abbé Hieroschemamonk Kirill en 1905. » En 1999, l'icône perd sa myrrhe.

L'icône «Consolation dans les chagrins et les chagrins» est disposée sous la forme d'un pli pliant. En plus de la Très Pure Mère de Dieu, il représente les saints grands martyrs et à cheval, le saint et saint apôtre et évangéliste, les révérends, les saints et. L'image est décorée de plusieurs vêtements, dont l'un est en or.

Prières

Tropaire de la Mère de Dieu devant son icône « Consolation dans les peines et les peines »

Apaise la maladie de mon âme qui soupire beaucoup, Qui a éteint chaque larme de la surface de la terre : Tu chasses la maladie de l'homme et tu détruis les chagrins des pécheurs, Car tu donnes espoir et affirmation à tous, la Précieuse Sainte Mère de Dieu.

Traduction: Apaise la maladie de mon âme qui soupire beaucoup, qui a enlevé toute larme de la surface de la terre : car tu chasses les maladies des hommes et tu arrêtes le découragement des pécheurs. Car en Toi nous avons tous trouvé l’espoir et l’affirmation, Sainte Vierge Mère.

Kondakion de la Mère de Dieu devant son icône « Consolation dans les peines et les peines »

Ne me confiez pas à l'intercession humaine, Très Sainte Dame, mais acceptez la prière de Votre serviteur : car le chagrin me retiendra, je ne peux supporter les tirs démoniaques, il n'y a aucune protection pour l'imam, en bas où je me réfugierai. repentants, nous sont toujours victorieux, et il n'y a de consolation que si Toi, la Dame du monde, as l'espérance et l'intercession des fidèles, ne méprise pas ma prière, la rends utile.

Traduction: Ne me confiez pas à l'intercession humaine, Très Sainte Dame, mais acceptez la prière de Votre serviteur : car la tristesse m'a saisi, je ne supporte pas les flèches tirées par les démons ; Je n'ai aucune protection et nulle part où recourir, malheureux, luttant de tous côtés et n'ayant d'autre consolation que Toi. Maîtresse du monde, espérance et intercesseur des fidèles, ne méprisez pas ma prière, faites-moi quelque chose d'utile !

Prière de la Mère de Dieu devant son icône « Consolation dans les peines et les peines »

À qui dois-je crier, Madame ? Vers qui dois-je me tourner dans mon chagrin, sinon vers Toi, Reine du Ciel ? Qui acceptera mon cri et mes soupirs, sinon Toi, Très Immaculée, Espérance des chrétiens et Refuge pour nous, pécheurs ? Qui vous protégera davantage dans l’adversité ? Écoutez mes gémissements et inclinez votre oreille vers moi, la Dame Mère de mon Dieu, et ne me méprisez pas, moi qui ai besoin de votre aide, et ne me rejetez pas, moi, pécheur. Donne-moi de la compréhension et enseigne-moi, ô Reine du Ciel ; ne vous éloignez pas de moi, votre servante, ô Dame, à cause de mes murmures, mais soyez ma Mère et mon Intercesseur. Je me confie à Ta protection miséricordieuse : conduis-moi, pécheur, vers une vie tranquille et sereine, afin que je pleure sur mes péchés. Vers qui dois-je me tourner quand je suis coupable, sinon vers Toi, l'espérance et le refuge des pécheurs, avec l'espérance de Ta miséricorde ineffable et de Ta générosité ? Oh, Dame, Reine du Ciel ! Tu es mon espoir et mon refuge, ma protection, mon intercession et mon aide. Mon intercesseur le plus aimable et le plus rapide, couvre mes péchés par ton intercession, protège-moi des ennemis visibles et invisibles ; adoucis le cœur des méchants qui se dressent contre moi. Oh, Mère du Seigneur mon Créateur ! Tu es la racine de la virginité et la fleur inaltérable de la pureté. Ô Mère de Dieu ! Aide-moi ceux qui sont faibles des passions charnelles et ceux qui ont le cœur malade, car l'un est à Toi et avec Toi Ton Fils et notre Dieu est l'intercesseur ; et par votre merveilleuse intercession, que je sois délivré de tout malheur et malheur, ô Très Immaculée et Glorieuse Mère de Dieu Marie. De plus, avec espérance, je dis et je crie : Réjouis-toi, ô Bienheureux, Réjouis-toi, ô Joyeux, Réjouis-toi, ô Très Béni, le Seigneur est avec toi ! Amen.

Chanoines et Akathistes

Akathiste à la Très Sainte Théotokos devant l'icône « Consolation dans les peines et les peines »

Kondakion 1

À la Voïvode choisie, Notre-Dame Théotokos, qui nous a offert sa merveilleuse icône «Consolation dans les douleurs et les peines», nous offrons un chant d'action de grâce. Mais Toi, Très Immaculée, accepte nos prières et protège Tes serviteurs de tous les ennuis, en Te criant avec foi et amour :

Ikos1

La multitude des anges et toute l'Armée céleste vous glorifient sans cesse au ciel, Dame, et nous, êtres terrestres, remplis de joie spirituelle, coulant vers votre icône salutaire, vous apportons du fond de nos cœurs ces paroles :

Réjouis-toi, faveur de Dieu envers les pécheurs.

Réjouis-toi, forte intercession de ceux qui se repentent devant le Seigneur Dieu.

Réjouis-toi, proclamation à Adam déchu.

Réjouis-toi, délivrance des larmes d'Ève.

Réjouis-toi, toi qui enlèves la saleté pécheresse.

Réjouis-toi, bains publics, lavant la conscience.

Réjouis-toi, qui as enfanté le Sauveur, qui purifie nos iniquités.

Réjouis-toi, toute merveilleuse réconciliation de tous avec Dieu.

Réjouis-toi, pont, conduis-nous vraiment de la mort à la vie.

Réjouis-toi, toi qui as sauvé le monde du flot du péché.

Réjouis-toi, échelle céleste par laquelle le Seigneur est descendu jusqu'à nous.

Réjouis-toi, vin de toute déification.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 2

En te voyant sur l'icône de tes saints, la Très Pure Mère de Dieu, tenant l'Enfant Christ dans tes bras et entouré des visages des saints, nous sommes touchés par nos âmes et avec révérence et amour nous nous inclinons devant ton image la plus pure, appelant à ton Fils Christ Dieu : Alléluia.

Ikos2

Ouvrant l'esprit céleste, ô Vierge Mère de Dieu, tu as daigné glorifier ton icône par de nombreux miracles, dans ton sort terrestre, le Saint Mont Athos, et tous ceux qui connaissent ta bonne volonté pour elle, t'appellent en chantant :

Réjouis-toi, refuge tranquille pour ceux qui sont accablés.

Réjouissez-vous, ceux qui doutent de la déclaration bien connue.

Réjouis-toi, une Mère de miséricorde.

Réjouis-toi, secours rapide à ceux qui sont dans les ennuis et les malheurs.

Réjouis-toi, toi qui nettoies nos péchés avec tristesse.

Réjouis-toi, toi qui guéris nos chagrins et nos infirmités spirituelles.

Réjouis-toi, toi qui nous apprends à mépriser les vaines joies de ce monde.

Réjouis-toi, élevant nos esprits du monde vers le mondain.

Réjouis-toi, toi qui nous tires de l’amour terrestre vers l’amour céleste de Dieu.

Réjouis-toi, toi qui nous donnes une consolation et une vie pleine de grâce dans nos souffrances mêmes.

Réjouis-toi, promesse de bénédictions éternelles.

Réjouis-toi, Intercesseur de la joie éternelle.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 3

Accordez le pouvoir de la grâce divine, ô Mère de Dieu, à tous ceux qui, avec foi et amour, recourent à votre très honorable protection ; et nous, qui souffrons de corps et d'âme, ô Bonne Dame, fortifie-nous d'en haut et accorde-nous ta visite, afin que nous soyons sauvés par toi, en criant continuellement à Dieu : Alléluia.

Ikos3

Ayant un grand amour pour les personnes rachetées par le Sang de Votre Fils et de Dieu, et pour tous ceux qui, avec foi et espérance, accourent vers Vous, Vous tendez miséricordieusement une main secourable, ô Dame, afin que d'un seul cœur et d'une seule bouche tous puissent porter le chant. :

Réjouis-toi, la miséricorde est un trésor de grande valeur.

Réjouis-toi, l'espoir des désespérés en est un.

Réjouis-toi, guérison de mon corps.

Réjouis-toi, salut de mon âme.

Réjouis-toi, forteresse forte des faibles.

Réjouis-toi, ô intercesseur et fortificateur de ceux qui sont fatigués.

Réjouis-toi, qui éteint rapidement la colère de Dieu par ta prière.

Réjouis-toi, apprivoisant nos passions par la puissance de tes prières.

Réjouis-toi, les aveugles voient et les sourds entendent.

Réjouis-toi, boiteux qui marche, muet qui parle.

Réjouis-toi, visite fidèle à ceux qui sont malades.

Réjouis-toi, car par Toi, selon la mesure de la foi, des guérisons pleines de grâce sont données à tous les infirmes.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 4

À travers la tempête de nombreux troubles, tu nous aides, ô Reine céleste, ceux qui sont possédés par la foi, qui recourent à toi avec foi et adorent ta saine image, que tu nous as gracieusement montrée en guise de consolation et en glorifiant ta miséricorde, accordé, nous appelons le Sauveur du monde né de Toi : Alléluia.

Ikos4

En entendant les frères du monastère Saint-André les paroles de leur père spirituel : « Que cette icône soit pour toi une joie et une consolation dans les peines et les peines », ils se réjouirent grandement de ton intercession, ô Très Sainte Vierge, et placèrent tout leur espoir en Vous, et vous vous êtes hâté ainsi :

Réjouis-toi, toi qui as enfanté la joie du Christ Sauveur au monde.

Réjouis-toi, toi qui délivres le monde des chagrins.

Réjouis-toi, toi qui as enduré le blasphème et la calomnie contre ton Fils.

Réjouis-toi, toi qui as souffert à travers ses souffrances.

Réjouis-toi, consolation des mères affligées.

Réjouissez-vous, enfants de leur protection bénie.

Réjouis-toi, pour notre intercession rapide dans les ennuis.

Réjouis-toi, correction de ceux qui se sont égarés.

Réjouis-toi, nourriture pour bébés.

Réjouis-toi, instruction aux jeunes.

Réjouis-toi, Mère des orphelins.

Réjouis-toi, intercession des veuves.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 5

L'étoile porteuse de Dieu est apparue Votre icône, la Vierge Marie, éclairant spirituellement le rayonnement de nombreux miracles et exsudant sans cesse une guérison pleine de grâce à tous les fidèles, qui affluent avec diligence vers elle et crient humblement à Dieu : Alléluia.

Ikos 5

Voyant les courants de miracles couler de ta sainte icône, ô Tout-Bon, tous les habitants du pays de Viatka se précipitent vers elle pour l'adorer et placer tout leur espoir en toi dans les chagrins et les chagrins, se précipitant vers ta face :

Réjouis-toi, Mère de la race chrétienne.

Réjouis-toi, Toi qui nous as adoptés comme fils à la Croix de Ton Fils.

Réjouis-toi, toi qui as uni Dieu à l'homme.

Réjouis-toi, toi qui as uni les fidèles du Seigneur.

Réjouis-toi, ô Agneau, qui as donné naissance à l'Agneau qui a enlevé les péchés du monde.

Réjouis-toi, ô coupe, qui nous tires la joie de la Source de l'immortalité.

Réjouis-toi, Aide au salut des pécheurs.

Réjouis-toi, Récupérateur des perdus.

Réjouis-toi, joie inattendue des pécheurs.

Réjouis-toi, résurrection des morts.

Réjouis-toi, Guérisseur de toutes les infirmités.

Réjouis-toi, éteignant tout chagrin.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 6

Tes miséricordes, Mère de Dieu, sont prêchées jusqu'aux extrémités de l'univers, depuis ta sainte icône « Consolation dans les douleurs et les peines » : pour les malades, pour la santé, pour les aveugles, pour la vue, pour le deuil, tu donnes la consolation , et tu accordes une aide gracieuse à tous ceux qui, en tout lieu et à toute heure, crient pour toi au Tout-Miséricordieux envers Dieu : Alléluia.

Ikos 6

Tu as fait briller de nombreux rayons de miracles ton icône, ô Mère de Dieu, et avec ceux-ci non seulement le Mont Athos, mais tu as aussi illuminé de nombreux lieux, afin que nous puissions apprendre à t'appeler :

Réjouis-toi, toi qui portes les prières des fidèles à ton Fils et à Dieu.

Réjouissez-vous, et vous-même sur le trône de votre Fils, en priant constamment pour nous.

Réjouis-toi, Représentant de Dieu, sauvant le monde des troubles.

Réjouis-toi, Intercesseur de la race chrétienne, que Dieu nous a donné.

Réjouis-toi, arbre aux feuilles bénies, dont de nombreux arbres sont couverts.

Réjouis-toi, arbre aux fruits brillants, dont se nourrissent les vernias.

Réjouis-toi, couverture du monde, élargissant les nuages.

Réjouis-toi, terre promise, d'où coulent le miel et le lait.

Réjouis-toi, nuage lumineux, illuminant constamment les fidèles.

Réjouis-toi, colonne de feu, guide les élus vers l'héritage céleste.

Réjouis-toi, ô champ, qui cultive une abondance de primes.

Réjouis-toi, Donateur de toute bonté.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 7

Voulant montrer des courants de miracles de Ton icône "Consolation dans les peines et les peines", Tu as entendu, ô Dame, la prière de Ton serviteur malade Vladimir et Tu lui as accordé la guérison du mutisme, afin que Celui qui est en bonne santé d'âme et de corps puisse prêcher Vos miséricordes envers tous, pour lesquelles l'icône a été révélée. De la même manière, nous glorifions Dieu, qui agit bien à travers ta sainte image, et nous lui crions : Alléluia.

Ikos 7

Vous avez montré un nouveau signe de votre miséricorde, ô Reine du Ciel, dans la glorification miraculeuse de votre sainte icône, à laquelle vous recourez avec foi et amour et demandez votre aide pour chaque maladie et chaque ulcère de l'âme et du corps. C'est pourquoi nous Te crions :

Réjouis-toi, source dans laquelle toutes nos peines sont immergées.

Réjouis-toi, ô coupe, par qui nous recevons la joie et le salut.

Réjouis-toi, pierre, qui as donné de l'eau à ceux qui ont soif de vie.

Réjouis-toi, arbre qui ravit les eaux sales de la mer de la vie.

Réjouis-toi, source inépuisable d'eaux vivifiantes.

Réjouis-toi, bains publics qui nettoient la saleté pécheresse.

Réjouis-toi, réjouis-toi de nos peines.

Réjouis-toi, nos chagrins ont été apaisés.

Réjouis-toi, guérison de nos maladies.

Réjouis-toi, délivrance des ennuis.

Réjouis-toi, piétinant les démons.

Réjouis-toi, honte des ennemis.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 8

Tu nous ravis dans le voyage terrestre tant douloureux que rebelle avec ta sollicitude maternelle pour nous, ô Mère de Dieu : pour toi, comme la bonne Hodiguitria, guide-nous vers un havre de paix et de bienveillance et prie ton Fils pour le pardon. de nos péchés, et crions-lui sans cesse : Alléluia.

Ikos 8

Il est touchant pour tous les fidèles de regarder votre sainte icône, Dame toute miséricordieuse, car vous êtes la consolatrice de tous ceux qui pleurent et l'aide de ceux qui sont dans le besoin. Nous recourons donc à vous, ô Mère de Dieu, devant votre icône la plus honorable, tombant : remplissez nos cœurs affligés de joie et d'allégresse, afin que, ayant reçu la joie et la consolation, nous vous criions :

Réjouis-toi, Guide, qui nous guide vers la Patrie Céleste.

Réjouis-toi, Reine du Ciel et de la terre, qui nous ouvre les portes du ciel.

Réjouis-toi, Miséricordieux, qui a pitié de nous.

Réjouis-toi, Constructeur de maisons, qui organise bien notre vie.

Réjouis-toi, toison arrosée, que Gédéon avait prévue.

Réjouis-toi, ventre béni, qui a contenu l'inconcevable Dieu de tous.

Réjouis-toi, Brûlant Kupino.

Réjouis-toi, Mur indestructible.

Réjouis-toi, Source vivifiante.

Réjouis-toi, Fleur qui ne se fane pas.

Réjouis-toi, adoucissement du cœur des méchants.

Réjouis-toi, tendresse du bien.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 9

Tu apaise toutes les maladies et tous les chagrins, en tendant la main secourable à ceux qui en ont besoin, ô Tout Bon : tu as regardé ton serviteur Timothée et tu lui as accordé la guérison. Apaisez nos peines et nos chagrins, prompte Aide, et accorde la guérison à nos âmes et à nos corps malades, et crions sans cesse : Alléluia.

Ikos 9

Les prophètes de beaucoup de choses se demandent avec quels mots il est digne de louer tous tes miracles, ô Théotokos, à partir de ta sainte icône. Nous, voyant Tes innombrables bonnes actions, te plaisons toujours et te crions de louange :

Réjouis-toi, toi qui as rendu tous les chrétiens heureux de leur espérance en Toi.

Réjouis-toi, joie et paix au monde.

Réjouis-toi, Donateur de la bonté divine.

Réjouis-toi, Espoir de bénédictions éternelles.

Réjouis-toi, vaisseau de ceux qui veulent être sauvés.

Réjouis-toi, havre des voyages mondains.

Réjouis-toi, fidèle Gardien de ceux qui se confient en Toi selon Dieu.

Réjouis-toi, vêtement des nus d'audace.

Réjouis-toi, Intercesseur de tous et affirmation.

Réjouis-toi, tutelle et refuge sacré pour tous les fidèles.

Réjouis-toi, pour l'aide de ceux qui te prient fidèlement.

Réjouis-toi, brillante connaissance de la grâce.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 10

Tu apparais comme un refuge salvateur dans les peines et les ennuis pour tout le genre humain, la Mère de Dieu : Car le Seigneur, Amoureux des hommes, t'a donné aide, protection et consolation à ceux qui périssent. Mais nous, qui avons été délivrés des tourments éternels par votre intercession, crions avec confiance et fidélité à votre Fils et notre Dieu : Alléluia.

Ikos 10

Mur infranchissable et source de miracles, Votre sainte icône est apparue, ô Dame, à tous ceux qui recourent à Votre protection. De la même manière, nous, tombant devant Ton image, Te prions : protège-nous et garde-nous indemnes de tous malheurs et désordres, en T'appelant avec amour du plus profond de notre âme :

Réjouis-toi, pilier de la virginité.

Réjouis-toi, vase choisi de pureté et de chasteté.

Réjouissez-vous, car ceux qui combattent la chair avec chasteté auront un mariage juste.

Réjouis-toi, toi qui, dans le monachisme, attristes le Donateur de la joie éternelle.

Réjouis-toi, changeant la flamme des passions.

Réjouis-toi, toi qui chasses les ténèbres des tentations.

Réjouis-toi, Maître de chasteté.

Réjouis-toi, barrière de pureté.

Réjouis-toi, correction des hommes.

Réjouis-toi, Toi qui es ressuscité de notre chute.

Réjouis-toi, ferme affirmation de la foi.

Réjouis-toi, agréable encensoir de prière.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 11

Ne méprisez pas notre chant, ô Très Sainte Vierge, que nous vous offrons tous tendrement, vos serviteurs, comme l'intercesseur tout-puissant de notre race, mais aidez-nous, ô Bienheureux, à être purifiés de la saleté. du péché par la repentance et pour réussir dans une vie pure et agréable à Dieu, et en nous souvenant de Vos innombrables miracles, nous crions au Donateur Tout le meilleur à Dieu : Alléluia.

Ikos 11

Avec les rayons lumineux des miracles, Votre icône la plus vénérable, ô Dame, brille sans vaciller et illumine gracieusement le monde entier, dissipant les ténèbres pécheresses et le découragement. Ne nous prive pas, ô Bienheureux, de ton intercession auprès de nous, qui sommes accablés par les soucis de la vie dans la mer de la vie, mais qui t'apportons cette louange du cœur :

Réjouis-toi, toi qui par ta puissante intercession nous délivre de tous les ennuis.

Réjouis-toi, toi qui nous protèges de la lâcheté et du déluge.

Réjouis-toi, toi qui nous fournisses la faim spirituelle et physique.

Réjouis-toi, toi qui éteint le feu avec la rosée de tes prières.

Réjouis-toi, toi qui nous sauves de la destruction mortelle.

Réjouis-toi, puissant assistant au combat.

Réjouis-toi, toi qui nous protèges de l'invasion des étrangers.

Réjouis-toi, protecteur des guerres intestines.

Réjouis-toi, toi qui navigue facilement sur les eaux.

Réjouis-toi, bon Conducteur Voyageur.

Réjouis-toi, libération des captifs.

Réjouissez-vous, il y aura une délivrance rapide de la juste réprimande imminente de Dieu.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 12

Demandez pour nous la grâce et la miséricorde divines, ô Dame toute miséricordieuse, de la part de votre Fils et Dieu, afin que nous soyons fortifiés et guidés par cela et que nous puissions marcher avec constance sur ce chemin si douloureux. Mais toi, ô Mère de Dieu, sauve-nous de tout mal, qui accoures à l'ombre de ta sainte icône et qui te cries avec tendresse : Alléluia.

Ikos 12

En chantant Tes miséricordes et tes miracles, Mère de Dieu, qui était dans les temps anciens et présents, nous Te louons, te glorifions et te magnifions, vraiment le Chérubin le plus honorable et le plus glorieux sans comparaison Séraphins, et, tombant à Ton image la plus honorable, nous nous embrassons ceci de manière touchante, en chantant avec crainte et amour pour Toi :

Réjouis-toi, notre espérance inébranlable dans la vie et dans notre repos.

Réjouis-toi, toi qui donnes la paix jusqu'à la fin de cette vie à ceux qui se confient en Toi.

Réjouis-toi, au jour du jugement, notre espoir et notre protection.

Réjouis-toi, supplication du Juste Juge.

Réjouis-toi, délivrance éternelle de la Géhenne.

Réjouis-toi, Espoir du salut éternel.

Réjouis-toi, clé du Royaume du Christ.

Réjouis-toi, porte du ciel.

Réjouis-toi, pont, mène au ciel.

Réjouis-toi, refuge et bon intercesseur pour tous les pécheurs repentants.

Réjouis-toi, joie des anges.

Réjouis-toi, gloire et consolation à tous les justes.

Réjouis-toi, Dame, qui nous console constamment dans les peines et les chagrins.

Kondakion 13

Oh, Mère Tout Chantée de notre Très Doux Seigneur Jésus-Christ ! Écoutez la voix de vos serviteurs en deuil et acceptez notre petite prière, offerte par des cœurs aimants : délivrez-nous de tous les ennuis, chagrins et malheurs, guérissez nos maux, chassez de nous toute méchanceté et inimitié et faites en sorte que ceux qui appellent avec gratitude car vous participez à la vie éternelle : Alléluia.

(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)

Prière

À qui dois-je crier, Madame ? À qui aurais-je recours dans mon chagrin, sinon à Toi, Reine du Ciel ? Qui acceptera mon cri et mes soupirs, sinon Toi, Très Immaculée, Espérance des chrétiens et Refuge pour nous, pécheurs ? Qui te protégera davantage dans l’adversité ? Écoutez mes gémissements et inclinez votre oreille vers moi, la Dame Mère de mon Dieu, et ne me méprisez pas, moi qui ai besoin de votre aide, et ne me rejetez pas, moi, pécheur. Éclaire-moi et enseigne-moi, Reine du Ciel ; ne vous éloignez pas de moi, votre servante, Dame, à cause de mes récriminations, mais soyez ma Mère et Intercesseur. Je me confie à Ta protection miséricordieuse : conduis-moi, pécheur, vers une vie tranquille et sereine, afin que je pleure sur mes péchés. À qui dois-je recourir quand je suis coupable, sinon à Toi, l'espérance et le refuge des pécheurs, inspirés par l'espérance de Ta miséricorde ineffable et de Ta générosité ? Oh, Dame, Reine du Ciel ! Tu es mon espoir et mon refuge, ma protection, mon intercession et mon aide. Ma Reine, Très Offrande et Rapide Intercesseur, couvre mes péchés par Ton intercession, protège-moi des ennemis visibles et invisibles ; adoucis le cœur des méchants qui se rebellent contre moi. Ô Mère du Seigneur mon Créateur ! Vous êtes la racine de la virginité et la couleur indémodable de la pureté. Ô Mère de Dieu ! Aide-moi ceux qui sont faibles des passions charnelles et ceux qui ont le cœur malade, car une chose est à Toi et avec Toi l'intercession de Ton Fils et notre Dieu ; et par votre merveilleuse intercession, que je sois délivré de tout malheur et malheur, ô Très Immaculée et Glorieuse Mère de Dieu Marie. De la même manière, je dis et je m'écrie avec espérance : Réjouis-toi, ô Bienheureux, réjouis-toi, ô ô Joyeux, réjouis-toi, ô Très Béni, le Seigneur est avec toi ! Amen.