L'habillement est l'attribut le plus important d'une nation particulière. Au Moyen Âge, un simple coup d'œil sur une personne suffisait pour déterminer qui elle était par nationalité, si elle était riche ou pauvre, mariée ou non. Bien sûr, avec le temps, les vêtements perdent leur « couleur » nationale, mais ils restent l’une des choses principales et vitales dans la vie d’une personne.
Les vêtements traditionnels des Tatars du Moyen Âge - chemises ouvertes, robes de femmes, chapeaux, robes, chaussures - étaient en grande partie les mêmes chez les gens ordinaires et chez les aristocrates. Les différences vestimentaires tribales, tribales, sociales et claniques s'exprimaient principalement dans le coût des matériaux utilisés, la richesse du décor et le nombre d'articles de garde-robe portés. Les vêtements, créés au fil des siècles, étaient très beaux et plus qu'élégants. Cette impression a été créée en finissant les vêtements avec des fourrures coûteuses, des broderies traditionnelles décorées de perles et de lurex et des rubans tressés.
Il convient de noter que les vêtements traditionnels des Tatars ont été fortement influencés, tout d'abord, par le mode de vie nomade. Les artisans tatars concevaient et cousaient des vêtements de manière à ce qu'ils soient confortables pour monter à cheval, suffisamment chauds en hiver et pas chauds et lourds en été. En règle générale, pour coudre des vêtements, ils utilisaient des matériaux tels que le cuir, la fourrure, le feutre fin de laine de chameau ou d'agneau, des tissus qu'ils fabriquaient eux-mêmes. En un mot, le matériel utilisé était tout ce qui était constamment à la portée des personnes impliquées dans l'élevage bovin depuis des siècles.
Voyons comment les vêtements du Tatar ont changé depuis sa naissance et en grandissant. Au début du Moyen Âge, les Tatars enveloppaient un nouveau-né dans des peaux d'animaux douces et tannées ou dans des langes en coton. A noter que la première chemise a été portée au plus tôt six mois plus tard. Et ce n'est qu'à l'âge de 3 ou 4 ans que les enfants ont commencé à être habillés avec des vêtements très similaires à ceux des adultes.
Les vêtements pour enfants, garçons et filles, étaient similaires. Il n’y avait pas de vêtements « filles » ni « garçons », et les différences entre les sexes étaient évidentes dans les bijoux, les accessoires et les couleurs. En règle générale, les vêtements des filles et des femmes étaient dans les couleurs vives de la nature épanouie : rouge, bleu, vert. Quant aux garçons, comme aux hommes, leurs vêtements utilisaient principalement des couleurs noires et bleues. Les filles, de l'âge de trois ans jusqu'au mariage, portaient de simples boucles d'oreilles en argent et des bagues modestes et lisses. À l'âge de 15-16 ans, c'est-à-dire ayant atteint l'âge du mariage, les filles portaient un ensemble complet de bijoux en argent pendant les vacances : boucles d'oreilles, bijoux de poitrine, bracelets et bagues. Une fois mariée, la tenue modeste de la jeune fille était remplacée par de nombreuses bagues, boucles d’oreilles et plaques de ceinture massives.
La période de maturité des hommes et des femmes tatars était marquée non seulement par le maximum de bijoux, mais aussi par des changements de costumes. La coupe des chaussures, des robes, des robes et des chapeaux a changé.
Les femmes âgées de 50 à 55 ans avaient à nouveau tendance à porter des bijoux simples et offraient leurs bijoux coûteux à leurs filles et à leurs jeunes parents.
La coiffure traditionnelle des hommes était un chapeau de feutre - « kalpak ». Il s'agit d'un chapeau en feutre blanc fin, de forme conique, avec une calotte étroite et haute et une calotte arrondie ou pointue. Pour l'aristocratie et la noblesse, il existait un type spécial de « kalpak » : un chapeau en forme de cône avec un bord incurvé. L'intérieur était généralement doublé de feutre fin et l'extérieur était garni de matériaux particulièrement coûteux - velours, satin.
Les coiffes des femmes tatares, en plus de leur fonction principale, indiquaient également l'état matrimonial de la maîtresse. Pour les femmes mariées, ils différaient selon les tribus et les clans, mais pour les filles, ils étaient du même type. Il était de coutume que les filles célibataires portent le « takiya » – un petit chapeau en tissu, et le « burek » – un chapeau avec une bande de fourrure. Ils étaient cousus à partir de tissus brillants et toujours décorés de broderies ou de diverses rayures faites de perles, de coraux, de perles et d'argent.
Les bottes en cuir sont considérées comme les chaussures nationales des Tatars. C'étaient eux que les Tatars portaient partout et en toutes saisons. Pour l'hiver, il s'agissait de bottes hautes avec un dessus large ; pour l'été, des bottes étaient en cuir brut souple avec des talons hauts et un bout incurvé. Les chaussures pour femmes étaient décorées de broderies et d'appliqués.
La ceinture était un élément important des vêtements tatars. Pour le décorer, les Tatars utilisaient de larges boucles décorées en argent et en or. La ceinture était considérée comme une chose indissociable d'une personne vivante, symbolisant son lien avec le monde humain.
Les vêtements traditionnels des nomades sont restés jusqu'au début du XXe siècle. Après la conquête des khanats tatars par la principauté de Moscou, l'introduction de la culture russe a commencé. La mode est venue pour les chapeaux ronds en feutre à dessus plat - fez. Les Tatars riches portaient un fez, et les pauvres portaient un fez plus court, une calotte.
Aujourd'hui, les Tatars modernes portent des vêtements européens. Il est vrai que le folklore tatar moderne et les ensembles de chant et de danse amateurs portent des vêtements européens, mélangés à des vêtements islamiques du XVIIIe siècle. et au début du 19ème siècle, ils mettent une calotte sur leur tête et dansent, dansent, chantent des chansons, convainquant les gens qu'ils se produisent dans des vêtements nationaux tatars.
Vidéo sur les costumes nationaux des Tatars :
Le costume national du peuple est peut-être important, tout comme les armoiries, l’hymne et la langue. Il identifie une personne possédant une nationalité spécifique et permet de définir des traits et caractéristiques nationales. À l'aide des costumes nationaux, connaissant leurs subtilités, vous pouvez facilement déterminer l'appartenance à une nationalité particulière. Les conditions climatiques de résidence du peuple, les principes et fondements moraux et les particularités de la politique économique de l’État jouent toujours un rôle dans le développement du costume national. Les costumes ont été améliorés et modifiés, absorbant la nouveauté et les traditions. Le costume folklorique tatar ne fait pas exception ; il a parcouru un long chemin dans sa formation et son développement.
Le vêtement national des Tatars personnifie l'art et l'artisanat populaires, qui consistent en la fabrication de matériaux, de coiffes aux motifs aux multiples facettes, de bijoux raffinés et la fabrication d'une variété de chaussures.
Caractéristiques des vêtements pour hommes tatars
L'ensemble des vêtements nationaux du peuple tatar est à la fois complexe et harmonieux ; tous les éléments du vêtement tatar sont sans aucun doute combinés les uns avec les autres dans la texture, la couleur et la silhouette. Les vêtements d'extérieur doivent être ajustés dans le dos ; une camisole sans manches est portée par-dessus la chemise. Au-dessus de la camisole, les hommes portaient une robe ample avec un col, ceinturée d'une ceinture. Par temps froid, ils portaient des chikmen et des bushmets, ainsi que des manteaux en peau de mouton et des manteaux de fourrure. La calotte fait partie intégrante du vêtement national du peuple tatar. Les hommes portaient une calotte composée de quatre coins, qui avaient la forme d'un hémisphère ou d'un cône, coupés à l'extrémité. La calotte était ornée de broderies et les hommes la portaient en hiver.
Costume folklorique national tatare pour femme
Le costume folklorique féminin exprime plus clairement les caractéristiques de la culture tatare. La silhouette générale est ajustée, a une forme trapézoïdale, le bas du caraco est orné de franges ou de fourrure. Des bijoux et des décorations diverses sont utilisés en abondance pour décorer le costume, ainsi que des broderies et des couleurs riches et saturées. La fourrure a toujours été très prisée chez les Tatars et les femmes tatares issues de familles nobles l'utilisaient avec succès pour décorer leurs costumes.
La coiffure d’une femme témoignait de son statut matrimonial et social ; les filles célibataires portaient des kalfakas en tissu léger. Les femmes tatares mariées devaient se couvrir la tête, cachant leurs cheveux des regards indiscrets, en utilisant des châles et des foulards. Des décorations tombantes et des rayures brodées de perles étaient portées sur le front et la zone des tempes.
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Le costume national tatar a parcouru un long chemin dans le développement historique. Le costume est « l’indicateur » le plus frappant de la nationalité, l’incarnation du concept d’image idéale d’un représentant de sa nation. Fusionnant avec l'apparence physique, il parle des caractéristiques individuelles d'une personne, de son âge, de son statut social, de son caractère et de ses goûts esthétiques. À différentes périodes de l'histoire, le costume entrelaçait les normes morales et la mémoire historique du peuple avec le désir naturel de l'homme de nouveauté et de perfection.
Le costume tatar est un système unique d'art populaire, qui comprenait la production de tissus, de coiffes complexes et richement ornées, la production de divers types de chaussures et de bijoux hautement artistiques. Tous les éléments du système agissaient en harmonie, se combinant les uns avec les autres en termes de forme, de couleur et de matériau de fabrication, formant un ensemble stylistique unique.
Les vêtements d'extérieur des Tatars se balançaient avec un dos ajusté continu. Une camisole sans manches (ou à manches courtes) était portée par-dessus la chemise. Les camisoles pour femmes étaient fabriquées à partir de velours coloré, souvent uni, et décorées sur les côtés et le bas de galons et de fourrure. Par-dessus la camisole, les hommes portaient une robe longue et spacieuse (zhilen) avec un petit col châle. Il était cousu à partir de tissu uni ou rayé (généralement épais en semi-soie) fabriqué en usine et ceinturé d'une ceinture. Pendant la saison froide, ils portaient des beshmets, des chikmeni, des manteaux de fourrure couverts ou tannées.
La coiffure des hommes, comme déjà mentionné, était une calotte hémisphérique à quatre coins (tubetey) ou en forme de cône tronqué (kelapush). La calotte tressée en velours festive était brodée de tambour, broderie au point satin (généralement broderie dorée). Au-dessus de la calotte (couvre-lit féminin brodé d'un vestibule - erpek), par temps froid, elles portaient une fourrure hémisphérique ou cylindrique ou simplement un chapeau matelassé (burek), et en été un chapeau de feutre à bords abaissés.
Autrefois, la coiffe d'une femme contenait généralement des informations sur l'âge, la situation sociale et matrimoniale de son propriétaire. Les filles portaient des kalfaks blancs et doux, tissés ou tricotés. Les femmes mariées jetaient par-dessus des couvertures légères, des châles en soie et des foulards lorsqu'elles quittaient la maison. Ils portaient également des décorations sur le front et les tempes - des bandes de tissu avec des plaques cousues, des perles et des pendentifs. 
Un élément obligatoire des vêtements des femmes était le voile. Cette tradition reflétait d'anciennes vues païennes sur la magie des cheveux, consolidées plus tard par l'Islam, qui recommandait de cacher les contours de la silhouette et de couvrir le visage. Au XIXe siècle, le voile a été remplacé par un foulard, coiffe universelle pour la quasi-totalité de la population féminine de Russie. Cependant, les femmes de différentes nationalités le portaient différemment.
Les femmes tatares attachaient étroitement leur tête, tirant le foulard profondément sur le front et attachant les extrémités à l'arrière de la tête - c'est ainsi qu'elles le portent encore maintenant.
Les chaussures traditionnelles sont des ichigs en cuir et des chaussures à semelles souples et dures, souvent en cuir coloré. Les ichigs et les chaussures des femmes festives étaient décorées dans le style d'une mosaïque de cuir multicolore. Les chaussures de travail étaient des chaussures libériennes de type tatare (Tatar chabata) : avec une tête tressée droite et des côtés bas. Ils étaient portés avec des bas en tissu blanc (tula oek).
Les caractéristiques nationales des vêtements sont plus clairement visibles dans les costumes féminins, en raison de l'émotivité des femmes et de leur besoin intérieur de beauté. Malgré toutes ses couleurs exotiques, elle ne s'écarte pas de la tendance générale de la mode mondiale : désir d'une silhouette ajustée, rejet des grands plans de blanc, utilisation généralisée des volants longitudinaux, utilisation de fleurs volumineuses, de tresses et de bijoux. en décoration. Les vêtements tatars se caractérisent par une silhouette trapézoïdale traditionnelle avec une saturation des couleurs « orientales », une abondance de broderies et l'utilisation d'un grand nombre de décorations. Depuis l'Antiquité, les Tatars valorisent la fourrure des animaux sauvages - renard noir et brun, martre, zibeline, castor.
Le costume tatar est un système unique d'art populaire, qui comprenait la production de tissus, de coiffes complexes et richement ornées, la production de divers types de chaussures et de bijoux hautement artistiques. Tous les éléments du système agissaient en harmonie, se combinant les uns avec les autres en termes de forme, de couleur et de matériau de fabrication, formant un ensemble stylistique unique.
Les éléments fondamentaux des vêtements folkloriques sont depuis longtemps communs à tous les groupes de Tatars. Une caractéristique commune des formes prénationales de vêtements tatars est la monumentalité. Les hommes et les femmes portaient des chemises longues et larges en forme de tunique et des vêtements d'extérieur longs et amples avec une monture solide. Pour les femmes, cette monumentalité était soulignée par des décorations massives sur la poitrine, les bretelles et les poignets et des coiffures complexes, généralement associées à de grands voiles. La coiffe inférieure d'un musulman était une calotte hémisphérique à quatre coins. Lorsqu'ils quittaient la maison pendant la saison froide, les hommes portaient un chapeau de fourrure hémisphérique ou un chapeau matelassé avec une bande de fourrure sur leurs couvre-lits, et les femmes portaient un chapeau de fourrure hémisphérique sur leurs couvre-lits. Les ceintures en tissu pour hommes et les chaussures traditionnelles en cuir étaient omniprésentes : ichigi et chaussures à semelles souples et dures. Les chaussures de travail du village étaient des chaussures en liber. Ils étaient portés avec du tissu blanc ou des bas tricotés.
Au milieu du 19ème siècle. Les vêtements traditionnels prévalaient encore chez les Tatars. Ceci est démontré par les collections de musées, les informations littéraires et archivistiques et les matériaux provenant d'expéditions ethnographiques. De nombreux complexes ethno-territoriaux, ethno-confessionnels, et en leur sein, d'âge, sociaux et autres complexes vestimentaires, ont continué à exister.
La dispersion territoriale de les Tatars, en raison de l'histoire complexe du peuple dans son ensemble. Ainsi, l'éloignement territorial des Mishars de l'interfluve d'Oka-Sur, Kasimov, Astrakhan, Sibérien et d'autres groupes de Tatars des Tatars de Kazan a contribué à la formation de leurs caractéristiques locales, ainsi que ethniques générales, du costume. Cela concernait principalement les vêtements des femmes, ce qui s’explique par leur mode de vie plus isolé et leur plus grande adhésion aux normes morales et éthiques traditionnelles.
La base du costume traditionnel des hommes et des femmes est une chemise (kālmāk) et un pantalon (yshtan), fabriqués à partir de tissus relativement légers. Jusqu'au milieu du 19ème siècle. Une ancienne chemise ressemblant à une tunique (constituée d'un panneau droit plié, sans coutures sur les épaules, avec des soufflets, avec de larges soufflets latéraux insérés, avec une fente centrale sur la poitrine) était courante.
Chez les Tatars, notamment ceux de Kazan, la chemise à col montant prédominait. Un col rabattu était plus courant sur les chemises de mariage rituelles des hommes (kiya? k?lm?ge). Parmi les Kryashens, une chemise avec une fente latérale sur la poitrine est devenue quelque peu répandue. Contrairement à la kosovorotka russe, l’incision a été pratiquée sur le côté droit de la poitrine. La chemise tatare différait en longueur et en largeur des chemises en forme de tunique des peuples voisins - Russes, Mari, Oudmourtes. Il était cousu de manière très lâche, jusqu'aux genoux, avec des manches larges et longues et n'était jamais ceinturé (« Sans croix ni ceinture, comme un Tatar »). Les chemises blanches filées à la maison étaient décorées de broderies, de tresses brodées ou multicolores. La chemise de type tunique pour femme est identique à celle pour homme, ce qui est généralement caractéristique des formes vestimentaires anciennes. Les chemises des femmes étaient longues, presque jusqu'aux chevilles. Au milieu du 19ème siècle. Les femmes tatares issues des couches riches de la société portaient des chemises confectionnées à partir de tissus « chinois » coûteux (soie légère, laine, coton et brocart fin). La décoration décorative de ces chemises se réduisait principalement à l'utilisation de volants, de rubans et de dentelles multicolores en soie et en satin, de pompons tressés et de galons. Les femmes Tatar de Kazan et Kryashen se caractérisaient par une chemise avec un volant supérieur.
Pour misharki - avec celui du bas. La chemise des Sergach Mishars se distinguait par ses appliques colorées - la présence de rayures en tissu multicolores vives sur la poitrine, les épaules et l'ourlet. La bavette inférieure (k?kr?kch?, t?sheldrek) faisait partie intégrante d'une chemise de femme ancienne. Il était porté sous une chemise avec une fente traditionnellement profonde (sans ourlet) sur la poitrine afin de cacher l'espace dans la poitrine qui s'ouvrait lors du mouvement.
Dans la seconde moitié du XIXe siècle. Les chemises de coupe moderne sont utilisées au quotidien aussi bien pour les hommes que pour les femmes - en tissu d'usine avec des épaules inclinées et des emmanchures rondes, généralement avec un col rabattu. Dans le design décoratif, les petites volants (bala it?k) deviennent très populaires. Souvent, toute la surface de l’ourlet d’une chemise de femme était décorée de rangées horizontales de volants. Au début du 20ème siècle. Les chemises de cette coupe prédominaient sur tout le territoire des Tatars.
La coupe du pantalon (ishtan) est un vêtement bien connu des peuples turcophones, qui dans la littérature ethnographique est appelé « pantalon à pas large ». Les pantalons pour hommes étaient généralement confectionnés en tissu rayé (hétéroclite), tandis que les femmes préféraient les pantalons unis. Les pantalons de fête et de mariage pour le marié (kiya? ishtany) étaient fabriqués à partir de tissus faits maison avec de petits motifs tressés brillants.
Un accessoire vestimentaire très remarquable de la fin du 19ème - début du 20ème siècle. des tabliers sont apparus (aljapkych, alchāprak). Les femmes musulmanes portaient des tabliers à motifs ou brodés de vestibules polychromes, souvent de tapis, sur leurs chemises, et les jeunes femmes Kryashen les portaient avec des vêtements d'extérieur. Pour les hommes, les tabliers sans ornements étaient plus souvent inclus dans les vêtements de travail. Chez les Tatars de Perm, les tabliers richement décorés de vestibules faisaient partie de la dot de la mariée et étaient utilisés comme élément de fête dans les vêtements du marié.
Les vêtements d'extérieur étaient exclusivement ouverts avec des manches ou des emmanchures pour passer à travers les bras. Selon l'usage, il était fabriqué à partir de tissu d'usine (coton, laine), de toile, de tissu, de demi-tissu fait maison, de fourrure (peau de mouton, renard, etc.). Les Tatars, quels que soient leur âge et leur sexe, portaient principalement des vêtements à double boutonnage avec une enveloppe du côté droit (turc), avec un dos solidement ajusté (chabuly kiy), avec des coins compensés sur les côtés sous la taille. Il était généralement cousu avec un col bien fermé et des épaules découpées.
Ces vêtements comprennent : une camisole - un type de vêtement de maison, kāzāki - un type courant de vêtements demi-saison, bishmāt - des vêtements d'hiver isolés avec du coton ou de la laine de mouton, chabuly chikmān - des vêtements de travail fabriqués à partir de tissu fait maison, chabula tun - fourrure, souvent recouvert de tissu, un manteau de fourrure. L'un des types de vêtements les plus archaïques est le choba - un tissu léger filé à la maison à partir de tissu de lin ou de chanvre blanc pur ou finement rayé pour les hommes et multicolore pour les femmes. Retour au début du 20e siècle. il était inclus dans la dot de la mariée chez les Tatars de la région de Pre-Kama, de l'Oural de Perm et d'Oufa. Les vêtements d'extérieur à dos droit (tur kiem) étaient larges et longs, en forme de tunique et, en règle générale, n'avaient pas d'attaches.
Il était porté ample ou ceinturé d'une ceinture : ?il?n, chapan - vêtements pour hommes pour visiter la mosquée ; chikm?n tours - vêtements de travail et de voyage demi-saison ; tolyp, tur tun - vêtements de voyage d'hiver. Parmi les Kryashens, ainsi que parmi les Russes, les vêtements d'extérieur avec une taille coupée et un dos froncé (borchatka) étaient très répandus.
Un attribut obligatoire des vêtements d'extérieur tatars traditionnels est une ceinture (bilbau, ?з?р). On utilisait principalement des ceintures en tissu : des ceintures tissées à la maison, cousues à partir de tissu d'usine, et moins souvent des ceintures en laine tricotées. Parmi les collections du musée figurent de larges tresses, des tapis, des velours, ainsi que des plaques d'argent reliées par des charnières, des ceintures (k?m?r) à boucles en argent massives et richement décorées. Parmi les Tatars de Kazan, ils sont tombés très tôt en désuétude. Cependant, dans le costume des Tatars d'Astrakhan et de Sibérie, ainsi que de Crimée, les ceintures avec boucles et superpositions métalliques étaient répandues dans les costumes des hommes et des femmes.
Les vêtements d'extérieur pour femmes ne différaient de ceux des hommes que par certains détails décoratifs : bordure en fourrure supplémentaire, tressage, broderie, coutures artistiques, etc. Le type le plus typique de vêtements légers pour la maison et le week-end pour les femmes tatares étaient les camisoles, qui étaient portées par-dessus une chemise. Pour rendre le dos de la camisole plus ajusté, elle était souvent coupée en deux moitiés (avec une couture axiale verticale), s'étendant de la taille aux hanches à l'aide de soufflets latéraux. Les cales centrales et les deux côtés formaient les queues d'une camisole à trois coutures (?ch bille). Les jeunes femmes cousaient des camisoles avec cinq points (bish bille). L'utilisation d'une variété de tissus, d'accessoires et d'accessoires achetés pour coudre des camisoles a contribué à la réceptivité à l'innovation et à la formation d'une extraordinaire variété de variations. Les camisoles étaient cousues longues jusqu'aux genoux ou courtes jusqu'aux hanches, avec des manches courtes jusqu'aux coudes ou sans manches, avec des côtés hauts ou avec un décolleté profond sur la poitrine, avec un cache-cœur devant ou sans cache-cœur (« fesses »). Les bords des côtés, l'ourlet et les emmanchures des manches étaient décorés de bandes de galon, de galon, de plumes d'oiseaux duveteuses ou de fourrure. Dans les régions orientales de la région, au fil du temps, il devient traditionnel de décorer les camisoles avec des pièces de monnaie, mais pas aussi abondamment que chez les Bachkirs. Des pièces de monnaie étaient cousues sur la bordure des camisoles - tresse (uka).
L'histoire du costume national tatar remonte au milieu du XVIIIe siècle, mais la tenue qui a survécu jusqu'à nos jours a été formée un peu plus tard, environ au XIXe siècle. La tenue tatare a été influencée par les Tatars de la Volga et les traditions des peuples de l'Est. Depuis que les femmes tatares ont appris la couture et la broderie dès leur plus jeune âge, lorsqu'elles confectionnaient des vêtements, elles y mettaient toute leur habileté et leur patience, et le résultat était des costumes très beaux et féminins.
Au Moyen Âge, la tenue traditionnelle des femmes était une robe, une coiffe et des chaussures caractéristiques. Quel que soit le statut, les vêtements étaient en grande partie les mêmes, mais les différences, qu'elles soient tribales, sociales ou claniques, ne s'exprimaient que dans les tissus utilisés, leur prix, l'abondance des éléments décoratifs et le nombre de vêtements portés. Les vêtements créés au fil des siècles sont non seulement beaux, mais aussi élégants, grâce aux embellissements, aux passementeries exquises et aux broderies traditionnelles.
Description du costume folklorique des femmes tatares
Le costume féminin se compose d'une longue chemise semblable à une tunique à manches longues et d'un vêtement extérieur long et ouvert avec une armature continue. Le bas de la chemise et les manches étaient ornés de volants. Un signe de nationalité est la monumentalité, et chez les femmes, elle se manifestait dans les , qui étaient partout : sur la poitrine, sur les bras, sur les oreilles.
Les femmes portaient un gilet ou une camisole sans manches par-dessus leur chemise, qui était en velours coloré ou uni, et les côtés et le bas de la camisole étaient décorés de galons dorés ou de fourrure.
L'élément principal du costume national était la coiffe. La coiffure pouvait être utilisée pour déterminer l'âge d'une femme, ainsi que son statut social et matrimonial. Les filles célibataires portaient des kalfaks blancs et elles portaient toutes le même. Pour les femmes mariées, les coiffures différaient selon le clan. Les femmes portaient toujours des foulards, des châles ou des couvre-lits par-dessus le kalfak.
À propos, les kalfaks étaient également différents. Certains ressemblaient un peu à une calotte crânienne, également décorée et brodée de fils d'or ; un autre type avait une extrémité pointue en chiffon, à laquelle était attachée une frange de fils d'or, légèrement en avant vers le visage.
L'histoire de la création du costume national tatar a parcouru un long chemin, mais malgré cela, les traditions de ce peuple ont été préservées jusqu'à ce jour, et bien que la société moderne porte davantage de vêtements européens, néanmoins, de temps en temps en vacances les femmes et les hommes s'habillent de leurs costumes traditionnels et se souviennent de l'histoire de leur peuple.
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