Caractéristiques des contes populaires russes
Les contes de fées sont connus en Russie depuis l'Antiquité. DANS écriture ancienne il y a des intrigues, des motifs et des images qui rappellent des contes de fées. Raconter des contes de fées est une vieille coutume russe. Même dans les temps anciens, la représentation de contes de fées était accessible à tous : hommes, femmes, enfants et adultes. Il y avait des gens qui chérissaient et développaient leur fabuleux héritage. Ils ont toujours été respectés par le peuple.
Le mot conte de fées est connu depuis le XVIIe siècle. Jusqu'à cette époque, on utilisait le terme « fable » ou « fable », du mot « chauve-souris », « raconter ». Ce mot a été utilisé pour la première fois dans une lettre du voïvode Vsevolodsky, dans laquelle les personnes qui « racontent des histoires sans précédent » ont été condamnées. Mais les scientifiques pensent que les gens utilisaient auparavant le mot « conte de fées ». Il y a toujours eu des conteurs talentueux parmi le peuple, mais il ne reste aucune information sur la plupart d'entre eux. Cependant, dès le XIXe siècle, apparurent des personnes qui entreprirent de collecter et de systématiser l'art populaire oral.
Dans la première moitié du XVIIe siècle, 10 contes furent écrits pour le voyageur anglais Colling. Au XVIIIe siècle, plusieurs recueils de contes de fées parurent, qui comprenaient des œuvres aux traits compositionnels et stylistiques caractéristiques des contes de fées : « Le Conte du Gitan » ; "Le conte du voleur Timashka."
Dans le dictionnaire V.I. Dahl définit un conte de fées comme « une histoire fictive, une histoire inédite et même irréalisable, une légende ». Il existe également plusieurs proverbes et dictons associés à ce genre de folklore : Soit faites des affaires, soit racontez des contes de fées. Le conte est un pli, mais la chanson est la réalité. Le conte est beau, la chanson est belle. Cela ne peut pas être dit dans un conte de fées, ni décrit avec un stylo. Avant d’avoir fini de lire le conte de fées, ne donnez pas de directives. Le conte commence depuis le début, se lit jusqu'à la fin et ne s'arrête pas au milieu. Déjà à partir de ces proverbes, il est clair : un conte de fées est une fiction, une œuvre de fantaisie populaire - "pliable", brillant, travail intéressant, ayant une certaine intégrité et une signification particulière.
La collection panrusse d'A.N. était d'une grande importance. Afanasyev « Contes populaires russes » (1855 - 1965) : il comprend des contes de fées qui existaient dans de nombreuses régions de Russie. La plupart d'entre eux ont été enregistrés pour Afanasyev par ses plus proches correspondants, parmi lesquels il convient de noter V.I. Dalie. DANS fin XIX- apparaît au début du 20ème siècle ligne entière recueils de contes de fées. Ils ont donné une idée de la répartition des œuvres de ce genre, de son état, et ont proposé de nouveaux principes de collection et d'édition. Le premier de ces recueils était le livre de D.N. Sadovnikov "Contes et légendes de la région de Samara" (1884). Il contenait 124 œuvres, dont 72 enregistrées, d'un seul conteur A. Novopoltsev. Suite à cela, de riches recueils de contes de fées apparaissent : « Contes du Nord », « Grands Contes russes de la province de Perm » (1914). Les textes sont accompagnés d'explications et d'index. Dans les contes de fées russes, la richesse n’a jamais eu sa propre valeur et les riches n’ont jamais été des personnes gentilles, honnêtes et décentes. La richesse avait un sens en tant que moyen d'atteindre d'autres objectifs et perdait ce sens lorsque les valeurs les plus importantes de la vie étaient atteintes. À cet égard, la richesse dans les contes de fées russes n'a jamais été gagnée par le travail : elle est venue par hasard (avec l'aide d'assistants de contes de fées - Sivka-Burka, le petit cheval à bosse...) et souvent laissée par hasard.
Pendant la période soviétique, des recueils ont commencé à être publiés, présentant le répertoire d'un interprète. Les noms suivants nous sont parvenus : A.N. Baryshnikova (Kupriyanikha), M.M. Korgueva (pêcheur de la région d'Astrakhan), E.I. Sorokovikov (chasseur sibérien), etc.
Dans les contes de fées russes, on retrouve souvent des définitions répétées : bon cheval ; Loup gris; jeune fille rouge; bon garçon. Et aussi des combinaisons de mots : une fête pour le monde entier ; allez partout où vos yeux regardent ; le turbulent baissa la tête ; ni à dire dans un conte de fées, ni à décrire avec un stylo ; bientôt l’histoire est racontée, mais pas bientôt l’action est accomplie ; long, court, long...
Souvent, dans les contes de fées russes, la définition est placée après le mot à définir, ce qui crée une mélodie particulière : mes chers fils ; le soleil est rouge ; la beauté écrite...
Les formes courtes et tronquées des adjectifs sont caractéristiques des contes de fées russes : le soleil est rouge ; l'homme turbulent baissa la tête ; - et les verbes : saisir au lieu d'attraper, aller au lieu d'aller.
Une caractéristique importante de la vie spirituelle du peuple est la conciliarité, cela se reflète aussi dans les contes de fées. Le travail n'est pas un devoir, mais un jour férié. La conciliarité - l'unité de l'action, de la pensée, du sentiment - s'oppose à l'égoïsme et à l'avidité dans les contes de fées. Tout ce qui rend la vie grise, ennuyeuse, prosaïque. Tous les contes de fées russes, personnifiant la joie du travail, se terminent par le même dicton : « Ici, de joie, ils se sont tous mis à danser ensemble… ». Le conte de fées reflète également d'autres valeurs morales du peuple : la gentillesse, comme la pitié pour les faibles, qui triomphe de l'égoïsme et se manifeste dans la capacité de donner le dernier à l'autre et de donner sa vie pour l'autre ; la souffrance comme motif d'actions et d'actes vertueux ; victoire de la force spirituelle sur la force physique. L'incarnation de ces valeurs rend le sens du conte de fées le plus profond, par opposition à la naïveté de son objectif. L'affirmation de la victoire du bien sur le mal, de l'ordre sur le chaos détermine le sens cycle de vieêtre vivant. Le sens de la vie est difficile à exprimer avec des mots, on peut le ressentir ou non en soi, et alors c'est très simple.
Les images des contes de fées russes sont transparentes et contradictoires. Toute tentative d'utilisation de l'image héros de conte de fées Comment l'image d'une personne conduit les chercheurs à l'idée de l'existence d'une contradiction dans un conte populaire - la victoire du héros-imbécile, le « bas héros ». Cette contradiction est surmontée si l'on considère la simplicité du « fou » comme symbole de tout ce qui est étranger à la morale chrétienne et à sa condamnation : l'avidité, la ruse, l'intérêt personnel. La simplicité du héros l'aide à croire au miracle, à s'abandonner à sa magie, car ce n'est qu'à cette condition que le pouvoir du miraculeux est possible.
Le conte populaire russe est un trésor de sagesse populaire. Il se distingue par la profondeur des idées, la richesse du contenu, le langage poétique et la haute orientation pédagogique (« un conte de fées est un mensonge, mais il y a un indice »). Le conte de fées russe est l’un des genres folkloriques les plus populaires et les plus appréciés. Parce qu'il n'a pas seulement une intrigue divertissante, non seulement des personnages étonnants, mais aussi parce que dans le conte de fées il y a un sentiment de vraie poésie, qui ouvre le lecteur au monde des sentiments et des relations humaines, affirme la gentillesse et la justice, et introduit également à La culture russe, l'expérience populaire sage, la langue maternelle.
Un conte de fées est l'un des principaux types d'art populaire oral. Un récit fictif de nature fantastique, d’aventure ou quotidienne.
Un conte de fées est une œuvre dont la caractéristique principale est « une orientation vers la révélation de la vérité de la vie à l’aide d’une fiction poétique conventionnelle qui élève ou réduit la réalité ».
Un conte de fées est une forme abstraite de légende locale, présentée sous une forme plus condensée et cristallisée : la forme originale des contes populaires est constituée de légendes locales, d'histoires parapsychologiques et d'histoires de miracles qui surgissent sous la forme d'hallucinations ordinaires dues à l'intrusion d'archétypes. contenus de l’inconscient collectif.
Les auteurs de presque toutes les interprétations définissent un conte de fées comme un type de récit oral avec une fiction fantastique. Le lien avec les mythes et légendes souligné par M.-L. Von Franz emmène le conte de fées au-delà des limites d'une simple histoire fantastique. Un conte de fées n’est pas seulement une invention poétique ou un jeu fantastique ; à travers le contenu, le langage, les intrigues et les images, il reflète les valeurs culturelles de son créateur.
Depuis l'Antiquité, les contes de fées sont proches et compréhensibles pour les gens ordinaires. Fiction mêlée à la réalité en eux. Vivant dans la pauvreté, les gens rêvaient de tapis volants, de palais et de nappes auto-assemblées. Et la justice a toujours triomphé dans les contes de fées russes, et le bien a triomphé du mal. Ce n'est pas un hasard si A.S. Pouchkine a écrit : « Quel délice ces contes de fées ! Chacun est un poème !
Composition de conte de fées :
1. Début. (« Dans un certain royaume, dans un certain état vivait… »).
2. Partie principale.
3. Fin. (« Ils ont commencé à vivre – à bien vivre et à faire de bonnes choses » ou « Ils ont organisé une fête pour le monde entier... »).
Tout conte de fées est axé sur un effet social et pédagogique : il enseigne, encourage l'activité et même guérit. En d’autres termes, le potentiel d’un conte de fées est bien plus riche que sa signification idéologique et artistique.
Le conte de fées se distingue des autres genres en prose par son côté esthétique plus développé. Le principe esthétique se manifeste dans l'idéalisation des héros positifs, dans la représentation vivante du « monde des contes de fées » et dans la coloration romantique des événements.
La sagesse et la valeur d'un conte de fées sont qu'il reflète, révèle et vous permet d'expérimenter le sens des valeurs humaines universelles les plus importantes et sens de la vie en général. Du point de vue du sens quotidien, le conte de fées est naïf, du point de vue du sens de la vie, il est profond et inépuisable.
Les idées les plus importantes, les enjeux principaux, les intrigues et, plus important encore, l'équilibre des forces qui engendrent le bien et le mal sont essentiellement les mêmes dans les contes de fées. différentes nations. En ce sens, tout conte de fées ne connaît pas de frontières : il s’adresse à toute l’humanité.
Sur cette base, une classification des types de contes de fées apparaît, bien que pas tout à fait uniforme. Ainsi, avec une approche thématique-problème, on distingue les contes de fées dédiés aux animaux, les contes d'événements insolites et surnaturels, les contes d'aventures, les contes sociaux et quotidiens, les contes anecdotiques, les contes à l'envers et autres.
À ce jour, la classification suivante des contes populaires russes a été acceptée :
1. Contes sur les animaux ;
2. Contes de fées ;
3. Contes de tous les jours.
Contes d'animaux
Dans les contes de fées sur les animaux, les poissons, les animaux, les oiseaux agissent, ils se parlent, se déclarent la guerre, font la paix. La base de ces contes est le totémisme (croyance en un animal totémique, patron du clan), qui aboutit au culte de l'animal. Par exemple, l'ours, devenu héros de contes de fées, selon les idées des anciens Slaves, pouvait prédire l'avenir. Il était souvent considéré comme une bête terrible, vengeresse, impitoyable envers les insultes (le conte de fée « L'Ours »). Plus on y croit, plus une personne a confiance en ses capacités, plus son pouvoir sur l'animal, la « victoire » sur lui est possible. Cela se produit, par exemple, dans les contes de fées « L'homme et l'ours » et « L'ours, le chien et le chat ». Les contes de fées diffèrent considérablement des croyances sur les animaux - dans ces dernières, la fiction associée au paganisme joue un rôle important. On pense que le loup est sage et rusé, tandis que l'ours est terrible. Le conte de fées perd sa dépendance au paganisme et devient une moquerie des animaux. La mythologie se transforme en art. Le conte de fées se transforme en une sorte de plaisanterie artistique - une critique des créatures que l'on entend par animaux. D'où la proximité de ces contes avec les fables (« Le Renard et la Grue », « Les Bêtes dans la fosse »).
Contes de fées
Les contes de fées de type féerique incluent la magie, l'aventure et l'héroïque. Au cœur de ces contes de fées se trouve un monde merveilleux. Le monde merveilleux est un monde objectif, fantastique et illimité. Grâce à une fantaisie illimitée et à un merveilleux principe d'organisation du matériel dans des contes de fées avec un monde merveilleux de « transformations » possibles, étonnantes par leur vitesse (les enfants grandissent à pas de géant, chaque jour ils deviennent plus forts ou plus beaux). Non seulement la vitesse du processus est irréelle, mais aussi son caractère même (du conte de fées "La Fille des Neiges". "Regardez, les lèvres de la Fille des Neiges sont devenues roses, ses yeux se sont ouverts. Puis elle a secoué la neige et une fille vivante est sorti de la congère. » La « conversion » dans les contes de fées du type merveilleux, se produit généralement à l'aide de créatures ou d'objets magiques.
Contes du quotidien
Un trait caractéristique des contes de fées de tous les jours est la reproduction de la vie quotidienne. Le conflit d'un conte de fées de tous les jours consiste souvent dans le fait que la décence, l'honnêteté, la noblesse sous couvert de simplicité et de naïveté s'opposent à ces qualités de personnalité qui ont toujours provoqué un vif rejet parmi le peuple (cupidité, colère, envie).
Un conte de fées est un trésor de sagesse populaire.
Caractéristiques de la construction d'un conte de fées.
Signification pédagogique du conte de fées.
Conte de fées- l'un des principaux genres de l'oral art folklorique. Il s’agit le plus souvent d’un récit oral prosaïque à caractère fantastique, aventureux ou quotidien avec une attitude fictionnelle.
Selon toi. Alexandre. Sukhomlinsky, on ne peut imaginer l'enfance sans contes de fées.
Les contes de fées sont originaires de les temps anciens. Le genre s’est avéré si viable parce qu’il est parfait pour exprimer et préserver les vérités humaines fondamentales, les fondements de l’existence humaine.
Raconter des contes de fées était un passe-temps courant en Russie. Le narrateur a vivement réagi aux réactions du public et a immédiatement apporté des modifications au récit. Par conséquent, les contes de fées sont devenus l’un des genres folkloriques les plus raffinés.
Les contes de fées répondent le mieux aux besoins des enfants, correspondant organiquement à la psychologie de l'enfant.
Dans un conte de fées, la vérité et la bonté triomphent certainement. Elle est toujours du côté des offensés et des opprimés. Le conte de fées indique le bon chemins de vie une personne, quel est son bonheur et son malheur, quelle est sa rétribution pour ses erreurs. Ainsi, les contes de fées expriment une caractéristique essentielle de la vision du monde des gens : une ferme croyance en la justice.
Dans le conte de fées, les secrets de l'ancienne vision du monde sont révélés à l'enfant. Ils se retrouvent autonomes, sans explication, ce qui contribue à la croissance de la conscience de l’enfant.
Le monde fantastique des contes de fées est exposé monde réel. Comparant monde féérique avec le réel, l'enfant développe sa réflexion de manière autonome (il compare et doute, vérifie et se convainc). Un conte de fées fait de l'enfant un participant actif à ce qui se passe, expérimentant chaque échec et chaque victoire avec les héros et l'habituant à l'idée que le mal doit être puni dans tous les cas.
Aujourd’hui, le besoin d’un conte de fées semble particulièrement grand. L’enfant est littéralement submergé par un flux d’informations sans cesse croissant. Et même si la réceptivité mentale des enfants est grande, elle a encore ses limites. L'enfant devient fatigué, devient nerveux, et c'est le conte de fées qui libère sa conscience de tout ce qui est sans importance et inutile, en concentrant son attention sur gestes simples des héros et des réflexions sur les raisons pour lesquelles tout se passe de cette façon et pas autrement.
Pour les enfants, peu importe qui est le héros du conte de fées, ce qui compte, c'est comment il se comporte, à quoi il ressemble - beau et gentil ou laid et méchant. Le conte de fées essaie d'apprendre à l'enfant à évaluer les principales qualités du héros et ne recourt jamais à des complications psychologiques. Le plus souvent, un personnage incarne une qualité : le renard est rusé, l'ours est fort, Ivan réussit dans le rôle d'un imbécile et intrépide dans le rôle d'un prince. Les personnages du conte de fées sont contrastés, ce qui détermine l'intrigue.
Caractéristiques de la construction d'un conte de fées
Un conte de fées est construit sur le principe d'une composition en chaîne - les épisodes s'accrochent aux épisodes, ils sont souvent répétés avec l'ajout de nouveaux détails. Ces répétitions favorisent la mémorisation et la compréhension (Navet, Ryaba Hen). Souvent, un conte de fées contient des chansons et des blagues, et les enfants s'en souviennent en premier.
Un conte de fées a son propre langage - laconique, expressif, rythmé, il est proche de l'esprit et du cœur d'un enfant et on s'en souvient toute sa vie. Grâce au langage, un monde fantastique particulier est créé, dans lequel tout est présenté en grand, bien en évidence et est mémorisé immédiatement et pendant longtemps. Il n'y a pas de demi-teintes - il y en a des profondes, couleurs vives. Ils attirent un enfant vers eux, comme tout ce qui est coloré, dépourvu de monotonie et d'ennui quotidien.
Héros de conte de fées - exemple parfait des modèles : gentils, justes, beaux, forts ; il réussit certainement, surmontant toutes sortes d'obstacles, non seulement avec l'aide de merveilleux assistants, mais surtout grâce à ses qualités personnelles - intelligence, courage, dévouement, ingéniosité, ingéniosité. Chaque enfant aimerait être comme ça.
Signification pédagogique du conte de fées
Un conte de fées a une grande valeur sociale, constituée de ses significations cognitives, idéologiques, éducatives et esthétiques, inextricablement liées.
La signification cognitive d'un conte de fées est qu'il reflète les caractéristiques des phénomènes vrai vie et fournit des connaissances approfondies sur l'histoire des relations sociales, du travail et de la vie, ainsi qu'une idée de la vision du monde et de la psychologie du peuple, ainsi que de la nature du pays. Ses intrigues et images contiennent une large typologie et contiennent des généralisations des phénomènes, de la vie et des personnages. Ainsi, les images d'Ivan, le fils d'un paysan, donnent une idée de la paysannerie russe en général : une image caractérise toute une couche sociale.
La signification idéologique et pédagogique du conte de fées réside dans le fait qu’il s’inspire du désir du bien, de la protection des faibles et de la victoire sur le mal.
La signification esthétique réside dans le fait qu'elle se caractérise par la révélation de la beauté de la nature et de l'homme, l'unité des principes esthétiques et moraux, la combinaison de la réalité et de la fiction, des images vives et de l'expressivité.
Dans l'épopée de conte de fées, on distingue trois variétés de genre : les contes sur les animaux, les contes de fées et les contes sur des thèmes quotidiens. Tous font partie du cercle de lecture des enfants.
Contes sur les animaux. Leurs caractéristiques
Contes d'animaux- C'est le type de conte de fées le plus courant, qui est connu très tôt par un enfant.
Ils ont les racines les plus archaïques, alors qu’elles sont actuelles. le temps a presque complètement perdu l'original mythologique et sens magique. On raconte généralement aux plus jeunes enfants des « contes de fées pour enfants » qui leur sont spécialement destinés (« Navet », « Kolobok », « Teremok », « Le loup et les petites chèvres »). Ils sont petits en volume et de composition simple. Grand rôle ici c'est le dialogue, la répétition du même épisode.
Épisodes répétitifs, les dialogues sont souvent rimés et rythmés, accompagnés de chansons (par exemple, les chansons Kolobok). La Chèvre puis le Loup dans le conte « Le loup et les petites chèvres » à différentes voix chant:
Petites chèvres, les gars !
Ouvrez, ouvrez.
La représentation de tels contes s'apparente à une représentation théâtrale avec la participation active des auditeurs. Le conte de fées se rapproche du jeu, qui correspond aux particularités de la perception oeuvre d'art les enfants âgés de deux à cinq ans - « assistance et complicité », selon la définition du psychologue Alexander Vladim. Zaporozhets.
Dans le conte de fées, les animaux acquièrent des traits humains - ils pensent, parlent et agissent comme des humains : ils se construisent des maisons, coupent du bois, transportent de l'eau. Essentiellement, de telles images apportent à l’enfant des connaissances sur le monde humain.
Un enfant prend la fiction pour la fiction, tout comme un adulte, mais il est attiré par son caractère inhabituel, sa différence avec ce qu'il sait des vrais oiseaux et animaux. Surtout, les enfants s'intéressent à la fin de l'histoire (comment se terminera l'absurdité évidente d'attraper un poisson avec sa queue). Les idées les plus élémentaires et en même temps les plus importantes - sur l'intelligence et la stupidité, sur la ruse et la franchise, sur le bien et le mal, sur l'héroïsme et la lâcheté, sur la gentillesse et l'avidité - résident dans la conscience et déterminent les normes de comportement de l'individu. enfant.
Dans les contes de fées sur les animaux, les représentants du monde animal incarnent une qualité qui... et se joue dans l'intrigue : le renard est la ruse, la flatterie, le loup est l'avidité et la bêtise, le lièvre est la lâcheté, l'ours est la maladresse.
Les animaux des contes de fées observent le principe de hiérarchie : chacun reconnaît le plus fort comme le plus important. C'est un lion ou un ours. Ils se retrouvent toujours au sommet de l'échelle sociale. Cela rapproche les contes de fées sur les animaux des fables, ce qui ressort particulièrement clairement de la présence dans les deux de conclusions morales similaires - sociales et universelles. Un enfant n'a jamais de doute sur la façon de se comporter avec tel ou tel personnage de conte de fées. Le coq est un héros, le renard est un trompeur rusé, le loup est gourmand, l'ours est stupide, la chèvre est trompeuse. Il ne s’agit pas de primitivité, mais de simplicité nécessaire que l’enfant doit apprendre avant d’être prêt à percevoir des choses complexes. Les enfants apprennent : le fait qu'un loup soit fort ne le rend pas juste (par exemple, dans le conte des sept enfants). La sympathie des auditeurs est toujours du côté des justes et non du côté des forts.
Dans les contes de fées sur les animaux, il y a beaucoup d'action, de mouvement, d'énergie - quelque chose qui est également inhérent à un enfant. L'intrigue se déroule rapidement. Les fins heureuses des contes de fées correspondent à la gaieté de l’enfant et à sa confiance dans l’issue heureuse de la lutte entre le bien et le mal.
Il y a beaucoup d'humour dans les histoires d'animaux. C'est le leur magnifique propriété développe le sens de la réalité chez les enfants et les amuse, les divertit et les rend simplement heureux. En même temps, les contes de fées connaissent aussi la tristesse. Les sentiments évoqués dans les contes de fées sont aussi vifs que les émotions des enfants. Il est facile de consoler un enfant, mais il est aussi facile de le contrarier. Un lièvre pleure au seuil de sa cabane. La chèvre l'a mis dehors. Le coq a chassé la chèvre - la joie du lièvre n'a pas de fin. C’est aussi amusant pour l’auditeur de l’histoire.
Contes de fées. Particularités. Valeur pédagogique
Contes de fées. C’est le genre le plus populaire et le plus apprécié des enfants. On les appelle magiques parce que tout ce qui se passe dans son intrigue est fantastique et significatif dans son objectif : dans un tel conte de fées, il y a toujours un héros central positif. combat le mal et l'injustice, il est aidé par des sorciers et des objets magiques. Les exemples incluent les contes populaires russes sur Ivan Tsarévitch.
Le danger semble particulièrement fort, puisque les principaux adversaires sont des méchants, représentants de forces obscures surnaturelles : le Serpent Gorynych, Baba Yaga, Koschey l'Immortel. En remportant des victoires sur les mauvais esprits, le héros confirme son haut principe humain, sa proximité avec aux forces de la lumière nature. Dans la lutte, il devient encore plus fort et plus sage, se fait de nouveaux amis et obtient tous les droits au bonheur - à la satisfaction de ses petits auditeurs.
Caractère dans contes de fées toujours porteur de certaines qualités morales. Le héros des contes de fées les plus populaires est Ivan Tsarévitch. Il aide de nombreuses personnes, animaux et oiseaux, qui lui en sont reconnaissants et, en retour, l'aide, ainsi que ses frères, qui tentent souvent de le détruire. Il est représenté dans les contes de fées comme héros populaire, l'incarnation des plus hautes qualités morales - courage, honnêteté, gentillesse. Il est jeune, beau, intelligent et fort. C’est le genre de héros courageux et fort.
Le peuple russe se caractérise par la conscience qu’une personne rencontre toujours des difficultés de la vie sur son chemin et qu’avec ses bonnes actions, elle les surmontera certainement. Un héros doté de qualités telles que la gentillesse, la générosité et l’honnêteté éprouve une profonde sympathie pour le peuple russe.
Les images féminines qui correspondent à un tel héros sont Elena la Belle, Vasilisa la Sage, la jeune fille du tsar, Marya Morevna. Ils sont si beaux qu'« ils ne peuvent pas être décrits dans un conte de fées, ni avec un stylo », et en même temps ils ont de la magie, de l'intelligence et du courage. Ces « jeunes filles sages » aident Ivan Tsarévitch à échapper au roi des mers, à découvrir la mort de Koshcheev et à accomplir des tâches impossibles. Les héroïnes de contes de fées incarnent idéalement les idées populaires sur beauté féminine, gentillesse, sagesse.
Aux personnages principaux s'opposent des personnages nettement négatifs - insidieux, envieux, cruels. Le plus souvent, il s'agit de Koschey l'Immortel, Baba Yaga, le Serpent à trois à neuf têtes, Dashing One-Eyed. Ils sont monstrueux et laids en apparence, insidieux, cruels face aux forces de la lumière et du bien. Plus le prix de la victoire pour le protagoniste est élevé.
Dans les moments difficiles, des assistants viennent en aide au personnage principal. Ce sont soit des animaux magiques (Sivka-burka, brochet, loup gris, cochon à poils dorés), soit de gentilles vieilles dames, des gars merveilleux, des hommes forts, des marcheurs, des cèpes. Il existe une grande variété d'objets merveilleux : un tapis volant, des bottes de marche, une nappe à assembler soi-même, un chapeau invisible, de l'eau vive et morte. Fuyant la persécution, le héros jette un peigne - et une forêt dense s'élève ; une serviette ou un foulard se transforme en rivière ou en lac.
Le monde fantastique du royaume lointain, le trentième état, est multicolore, rempli de nombreuses merveilles : ici coulent des rivières de lait avec banques de gelée, des pommes dorées poussent dans le jardin, « les oiseaux du paradis chantent et les phoques miaulent ».
Un conte de fées, pour ainsi dire, absorbe de nombreux dispositifs stylistiques d'autres genres folkloriques. Voici les épithètes constantes caractéristiques d'une chanson lyrique (« bon cheval », « forêts denses », « herbe à soie », « lèvres en sucre »), et des hyperboles épiques (« il court - la terre tremble, de la fumée sort de ses narines , des flammes jaillissent de ses oreilles"). , et des parallélismes : " Pendant ce temps, la sorcière est venue et a jeté un sort à la reine : Alyonushka est tombée malade, et si maigre et pâle. Tout était triste à la cour royale ; les fleurs du jardin ont commencé à se faner, les arbres ont commencé à se dessécher, l’herbe a commencé à se faner.
Dictons, débuts traditionnels, fins. Leur but est de distinguer un conte de fées de la vie quotidienne. « Dans un certain royaume, dans un certain état », « il était une fois » sont les débuts les plus caractéristiques d'un conte de fées russe. La fin, comme un dicton, est généralement de nature comique ; elle est rythmée, rimée et prononcée. Souvent, le conteur terminait son histoire par une description de la fête : « Ils organisaient une fête pour le monde entier, et j'étais là, buvant du miel, buvant de la bière, ça coulait sur ma moustache, mais ça n'entrait pas dans ma bouche. » Explicite pour les auditeurs enfance Le dicton suivant est abordé : « Voici un conte de fées pour vous, et pour moi un tas de bagels. »
Le récit en prose de conte de fées est construit à l’aide de formules stables. Ils servent de transition d'un événement à un autre (« est-ce proche, est-ce loin, est-ce bientôt, est-ce court »), ils dressent le portrait d'un personnage (« Baba Yaga, jambe d'os »). Trouvé dans les intensités. forme de triple répétition : le héros combat le serpent trois fois ; traverse trois royaumes : le cuivre, l'argent, l'or ; trois frères vont trois fois attraper l'oiseau de feu.
Parmi les personnages du conte de fées, il y a beaucoup d'enfants. Leurs images sont poétiques et touchantes, ce qui est souligné à la fois par la forme du nom (Tereshechka, Kroshechka-Khavroshechka, frère Ivanushka, sœur Alyonushka) et par le ton général du récit.
Contes du quotidien. Humour. Un reflet de la vie du peuple et de son attitude face au pouvoir.
Les contes de fées dans lesquels les relations sociales et quotidiennes sont au centre de l'action sont appelés contes sociaux et quotidiens. Dans ce type de contes de fées, la comédie d'actions et la comédie verbale sont bien développées, ce qui est déterminé par leur caractère satirique, ironique et humoristique. Le thème d’un groupe de contes de fées est l’injustice sociale, le thème d’un autre est celui des vices humains, dans lesquels les paresseux, les stupides et les têtus sont ridiculisés.
Le conte quotidien (satirique) est le plus proche de Vie courante et n'inclut même pas nécessairement les miracles. L'approbation ou la condamnation est toujours donnée ouvertement, l'appréciation est clairement exprimée : ce qui est immoral, ce qui mérite le ridicule, etc. Même s’il semble que les héros ne font qu’amuser les auditeurs, chacun de leurs mots, chaque action est chargé de signification significative et est lié à des aspects importants de la vie d’une personne.
Les héros constants des contes de fées satiriques sont des pauvres « ordinaires ». En même temps, ils l'emportent invariablement sur une personne « difficile » - une personne riche ou noble. Contrairement aux héros d'un conte de fées, ici les pauvres obtiennent le triomphe de la justice sans l'aide d'aides miraculeuses - uniquement grâce à l'intelligence, à la dextérité, à l'ingéniosité et même à des circonstances heureuses.
Le conte satirique quotidien a absorbé pendant des siècles traits de caractère la vie du peuple et ses relations avec ceux qui détiennent le pouvoir, en particulier avec les juges et les fonctionnaires. Tout cela, bien sûr, a été transmis aux petits auditeurs, imprégnés de l'humour populaire sain du conteur. Les contes de fées de ce genre contiennent la « vitamine du rire », qui aide à l'homme ordinaire Maintenez votre dignité dans un monde gouverné par des fonctionnaires corrompus, des juges injustes, des riches avares et des nobles arrogants.
Des personnages animaliers apparaissent parfois dans les contes de fées de tous les jours, et peut-être l'apparition de personnages aussi abstraits personnages, comme la Vérité et le Mensonge, le Malheur et le Malheur. L'essentiel ici n'est pas la sélection des personnages, mais la condamnation satirique des vices et des défauts humains.
Parfois, un élément aussi spécifique du folklore enfantin qu'un métamorphe est introduit dans un conte de fées. Dans ce cas, un changement de sens réel se produit, encourageant l'enfant à disposer correctement les objets et les phénomènes. Dans un conte de fées, le métamorphe devient plus grand, se transforme en épisode et fait déjà partie du contenu. Confusion et exagération, hyperbolisation des phénomènes donnent à l'enfant la possibilité de rire et de réfléchir.
Sommaire
Variétés de genre des contes populaires russes
| CONTE | |||
| ANIMAL (à propos des animaux) |
MAGIC | MÉNAGE (satirique) |
|
| THÈME | protection des faibles et des offensés ; se moquer des traits de caractère négatifs |
lutte contre le mal | lutte contre l'injustice sociale; ridicule des vices humains (paresse, bêtise, entêtement). |
| CE QUI EST ENSEIGNÉ | équité; réactivité; bases de la moralité et de l'éthique |
gentillesse, réactivité, justice |
astuces, Ingéniosité, humour |
| ESPACE ARTISTIQUE D'UN CONTE | ménage; ménage repensé (mitaine = teremok) |
magique (Trentième Royaume), la présence d'objets magiques (tapis volant, harpe Samoguda, pommes rajeunissantes) |
ménage |
| CARACTÉRISTIQUES DE CONCEPTION DE PERSONNAGES, PERSONNAGE PRINCIPAL |
chaque héros incarne une qualité (renard - ruse, loup - cupidité, stupidité, lièvre - lâcheté) | Les héros sont divisés en : les méchants, les malades, intercesseurs, leurs assistants Le personnage principal est l'incarnation des plus hautes qualités morales : courage, honnêteté, gentillesse ; Les personnages positifs sont beaux, les négatifs sont laids. |
personnage principal débrouillard et rusé; les personnages négatifs sont stupides et naïfs. |
| HERO | animaux dotés de caractéristiques humaines, vivre la vie d'une personne Les images sont basées sur la technique de l'anthropomorphisme (transfert aux animaux inhérent à l'homme propriétés mentales et traits de caractère) |
type épique du personnage principal (Ivan Tsarévitch, Princesse Grenouille, Vasilisa la Sage, Tsar Maiden, Marya-Morevna); le héros a des assistants (Sivka-Burka, Old Man-Borovichok, loup gris) |
personne simple (soldat, homme, femme); un animal doté de caractéristiques humaines ; concept abstrait (Malheur-Malheur, Vérité et Mensonge) |
| ANTIHERO | caractère doté trait négatif personnage | méchants (Serpent Gorynych, Baba Yaga, Koschey l'Immortel) | personne âgée statut social, oppresseur (tsar, prêtre, maître) |
| CARACTÉRISTIQUES DU TRACÉ | les conflits reflètent les relations réelles des personnes | présence évidente de fantaisie, de magie, de miracle (personnages et objets magiques) | l'intrigue est basée sur un incident extraordinaire dans le cadre de relations humaines réelles ; il existe une merveilleuse hypothèse basée sur l’hyperbole : le héros est si rusé qu'il peut déjouer tout le monde et rester impuni ; au lieu de la magie, on utilise l'ingéniosité ; le réalisme est conditionnel (les conflits de la vie réelle reçoivent une résolution extraordinaire de conte de fées) |
| CARACTÉRISTIQUES DE COMPOSITION ET PARCELLE |
sont de petit volume, simple dans sa composition, un scénario; rapidité : l'intrigue se développe rapidement, il y a une abondance de verbes ; Utilisation intensive du dialogue ; Épisodes répétitifs, cumulatifs (Teremok, Kolobok, Chicken Ryaba) ; |
grand en volume (le personnage principal a un chemin long et épineux, l'image d'une fourche dans la route est souvent rencontrée), composition compliquée, plusieurs intrigues (le conte de fées couvre une période assez longue de la vie du héros). La description domine le dialogue ; Disponibilité des dictons (combien de temps, combien de temps...) : |
sont de petit volume, simple dans sa composition, un scénario ; l'intrigue se développe rapidement, il y a une abondance de verbes ; Utilisation intensive du dialogue ; |
| MOYENS VISUELS ET EXPRESSIFS | ensemble restreint de moyens visuels et expressifs (hyperbole, litotes, épithètes) |
ensemble étendu de moyens figuratifs et expressifs (nombreuses épithètes, métaphores) | basé sur le tracé - adapté aux enfants humour, hyperbole |
Chaque nation a son propre conte de fées. Un conte de fées est l'un des espèce la plus ancienne art verbal. Il contient la vie et la philosophie sociale du peuple, déterminées par son mode de vie et son histoire. « Un conte de fées est une œuvre narrative, généralement poétique et populaire, sur des personnages et des événements fictifs, impliquant principalement des forces magiques et fantastiques. » Il représente l'un des genres du folklore ou de la littérature.
Une importance artistique exceptionnellement grande Conte populaire russe. Le conte de fées, en tant que produit de l'art populaire oral, a absorbé les caractéristiques nationales du peuple russe. Sa spécificité nationale se reflète dans la langue, les détails de la vie quotidienne et la nature de la description des paysages. Il recrée entièrement le mode de vie russe.
Déjà là Rus antique Les gens eux-mêmes distinguaient le conte de fées comme un genre particulier de poésie orale, le distinguant de la tradition, des légendes et des mythes.
Le conte de fées en Russie est depuis longtemps l'un des types de folklore préférés et populaires parmi le peuple. C'était simple et compréhensible, proche de tout le monde. Les contes de fées ont révélé le caractère unique spirituel du peuple russe, sa perception du monde qui l'entoure, sa vision du monde.
Étant l'un des genres du folklore, le conte de fées révèle la philosophie, l'éthique et l'esthétique du peuple. Il présente la spécificité nationale et culturelle la plus marquée. Un conte de fées est un moyen éducation morale personnalité, un exemple de vertus humaines.
Structure de conte de fées :
* Début. ("Dans un certain royaume, dans un certain état, vivait...").
* Partie principale.
* Fin. (« Ils ont commencé à vivre - à bien vivre et à faire de bonnes choses » ou « Ils ont organisé une fête pour le monde entier... »).
Personnages principaux:
Le héros préféré des contes de fées russes est Ivan le Tsarévitch, Ivan le Fou, Ivan le fils du paysan.
C'est un héros intrépide, gentil et noble qui vainc tous les ennemis, aide les faibles et gagne le bonheur pour lui-même.
Une place importante dans les contes de fées russes est accordée aux femmes - belles, gentilles, intelligentes et travailleuses.
Il s'agit de Vasilisa la Sage, Elena la Belle, Marya Morevna ou Sineglazka.
L'incarnation du mal dans les contes de fées russes est le plus souvent :
Koschey l'Immortel est une créature immortelle (squelette), un sorcier maléfique qui fait toujours du mal aux héros. En règle générale, il habite en hauteur et dans un palais très riche.
Baba Yaga est l'un des personnages les plus anciens des contes de fées russes. C'est une vieille femme effrayante et méchante. Elle vit en forêt dans une cabane sur des cuisses de poulet, monte dans un mortier. Le plus souvent, cela nuit aux héros, mais parfois cela aide.
Le Serpent Gorynych, un monstre cracheur de feu doté de plusieurs têtes volant au-dessus du sol, est également un personnage très célèbre du folklore russe. Quand le Serpent apparaît, le soleil s'éteint, un orage se lève, des éclairs éclatent, la terre tremble.
Dans les contes de fées russes, on retrouve souvent des définitions répétées :
(bon cheval ; loup gris ; jeune fille rouge ; bon garçon).
Combinaisons de mots :
(un festin pour le monde entier ; aller partout où les yeux regardent ; l'homme sauvage baissa la tête ; ne pas raconter dans un conte de fées ; ne pas décrire avec un stylo ; bientôt l'histoire est racontée, mais pas bientôt l'action est accomplie ; combien de temps, combien de temps...)
Dans les contes de fées russes, la définition est placée après le mot à définir, ce qui crée une mélodie particulière : (mes chers fils ; le soleil est rouge ; la beauté écrite...)
Les formes courtes et tronquées des adjectifs sont caractéristiques des contes de fées russes :
(le soleil est rouge ; l'homme tapageur a baissé la tête)
et les verbes :
(saisir au lieu de saisir ; aller au lieu d'aller).
Le langage des contes de fées se caractérise par l'utilisation de noms et d'adjectifs avec divers suffixes, ce qui leur donne un sens diminutif :
(petit ; frère ; coq-ok ; soleil...)
Tout cela rend la présentation fluide, mélodieuse et émotionnelle. Diverses particules amplificatrices et excrétrices ont le même objectif :
alors, qu'est-ce que, quoi... (Quel miracle ! Laisse-moi aller à droite. Quel miracle !)
Classification des contes populaires
Le conte de fées a ses spécificités, les textes de ce genre sont construits à partir de traditions établies :
1. formules de contes de fées - "Il était une fois...", "Dans un certain royaume, dans un certain état...", "Bientôt le conte de fées est raconté, mais pas bientôt l'action est accomplie", "Et J'étais là, je buvais du miel et de la bière, ma moustache coulait, ça ne rentrait pas dans ma bouche"
2. lieux communs- L'arrivée d'Ivan Tsarévitch à Baba Yaga :
3. description du portrait - "Baba Yaga, jambe en os"
4. Questions et réponses formulées – « Où allez-vous ? »
5. description de la scène : « sur le pont Kalinov, sur la rivière Groseille »
6. description des actions : déplacer le héros sur un « tapis volant »
7. Épithètes folkloriques générales : « belle jeune fille », « bon garçon ».
Puisqu’il n’existe toujours pas de classification scientifique unifiée, les chercheurs identifient les genres ou les groupes de contes de fées de différentes manières. Voici une classification approximative des genres de contes de fées ;